ဘ၀ထဲက ရတနာ၊ ရင္ထဲက ကဗ်ာ (၅၆)
(၁)
ေဖေဖာ္၀ါရီ (၁၂) ရက္ဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ “ျပည္ေထာင္စုေန႔” ရယ္လုိ႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ေန႔ပဲ။ ျပည္ေထာင္စုေန႔ဆုိတာ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပုိင္း ပင္လံုၿမိဳ႕ကေလးမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေခါင္းေဆာင္ၿပီး တုိင္းရင္းသားစံုညီပါ၀င္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္ အုတ္ျမစ္ခ်ခဲ့တဲ့ေန႔ေပါ့။ သမိုင္း၀င္ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္တခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ တုိင္းရင္းသားစံုညီ သေဘာတူလက္မွတ္ထိုးခဲ့တဲ့ ပင္လံုစာခ်ဳပ္ဟာ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးရဲ႕ ခုိင္မာတဲ့အုတ္ျမစ္ေကာင္းတခု မဟုတ္ပါလား။
(၂)
ျပည္ေထာင္စုေန႔ရဲ႕ အေရးပါအရာေရာက္မႈကုိ အသိအမွတ္ျပဳလိုတဲ့သေဘာနဲ႔ “ညီေနာင္အမႈ ျပည္ေထာင္စု” ဆိုတဲ့ကဗ်ာတပုဒ္ကုိ ဒီလုိေရးမိပါတယ္။
“ျပည္ေထာင္စုရဲ႕ ဗိသုကာ
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းပါ။
မလိမ္မညာ ဟန္မလုပ္
လွည့္စားလုိတ့ဲ စိတ္မဟုတ္။
က်ဳပ္တုိ႔တုိင္းျပည္ အတူေန
ခြင့္တူညီမွ်ေစ။
ကိုယ့္ေျမ ကိုယ့္ေရ တာ၀န္သိ
ေဆြမ်ဳိးဥာတိ ခ်စ္ခင္၏။
မိမိဘာသာ လြတ္လပ္စြာ
ဆံုးျဖတ္လုပ္ကိုင္ပါ။
အာဏာသံုးလုိ႔ မၿခိိမ္းေျခာက္
တဦးမ်က္ႏွာ တဦးေထာက္။
အေၾကာက္တရား မလႊမ္းေအာင္
အထူးသတိေဆာင္
ျပည္ေထာင္စုဆုိတာ မိသားစု
အားလံုး ေကာင္းက်ဳိးျပဳ။
ညီတယ္ဆုိတာ ျမတ္ေကာင္းမႈ
ႏုိင္ငံအတြက္ သာဓု … သာဓု။
တမ်ဳိးသားလံုးညီၫြတ္ေအာင္ အျမင္က်ယ္က်ယ္၊ ေစတနာပါပါ ညႇိႏိႈင္းေဆာင္ရြက္ခ့ဲၾကတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားကုိ ေနာင္လာေနာက္သားတုိင္းက “သာဓု …သာဓု” ေခၚၿပီး ထာ၀စဥ္ဂုဏ္ျပဳၾကရမွာအမွန္ပါ။
(၃)
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ငယ္ငယ္တုန္းက သတင္းစာဆရာ ဦးပုကေလးေရးတဲ့ “ငါတုိ႔ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဘာေတြလုပ္ခဲ့သလဲ” ဆိုတဲ့စာအုပ္ကုိ ဖတ္ခဲ့မိဖူးပါတယ္။ အဲဒီစာအုပ္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ တုိင္းရင္းသားစည္းလံုး ညီၫြတ္ေရးအတြက္ မနားမေနလုပ္ေဆာင္ခဲ့တာေတြ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့တယ္လုိ႔ မွတ္မိပါတယ္။ ကခ်င္တုိင္းရင္းသား၀တ္စံုနဲ႔၊ ေငြဓားလြယ္နဲ႔၊ ကခ်င္ေခါင္းေပါင္းနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ ကခ်င္တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔အတူ ရယ္ရယ္ေမာေမာ ၿပံဳးၿပံဳးရႊင္ရႊင္ေနတဲ့ဓာတ္ပံုကုိ ေတြ႕ခဲ့ျမင္ခဲ့ ပီတိျဖစ္ခဲ့ရဖူးတယ္လုိ႔ စိတ္ထဲကမွတ္မိေနပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ ဟန္မေဆာင္တတ္၊ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းနဲ႔ ႐ုိး႐ိုးရွင္းရွင္း ေျပာတတ္တာေတြကုိ တုိင္းရင္းသားေတြက အလြန္သေဘာက်တယ္လုိ႔လည္း အမွတ္ထင္ထင္ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။
ခ်င္းတုိင္းရင္းသား ဆလုိင္းလ်န္မႈန္းဆာေခါင္း စုစည္းတင္ျပထားတဲ့ “ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထုိင္ေရး၀ါဒမွသည္ စစ္မွန္ေသာဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုစနစ္ဆီသုိ႔” ဆုိတဲ့ စာအုပ္သံုးတြဲထဲမွာလည္း ေ၀ဖန္သံုးသပ္တဲ့ စာတမ္းေတြနဲ႔အတူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ လမ္းၫႊန္ခ်က္ (၇) ခ်က္ကုိ ဖတ္ရပါတယ္။ တကယ္တမ္း စိတ္ထဲရွိသမွ် အရင္းခံအတိုင္းေျပာဆုိထားတာကို ဖတ္ရတာ အလြန္အသက္၀င္လွပါ တယ္။
“ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ျဖစ္ခ်င္တာကေတာ့ ဆန္မရွိ ေစာက္စားႀကီးပဲေခၚေခၚ (ရယ္သံမ်ား) ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ႏုိင္ငံကေတာ့ လြတ္လပ္ၿပီး အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ျဖစ္ခ်င္တယ္” (ၾသဘာသံမ်ား)
“ငါတုိ႔ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးဟာ ကမၻာႀကီးရဲ႕အလယ္မွာ လူသတၱ၀ါတုိ႔၏ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာတုိ႔ကုိ လုပ္ဖုိ႔ေရာ၊ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတုိ႔ကုိ တည္ေထာင္ၿပီး အၿမဲတမ္းေစာင့္ထိန္းမည္ဆုိတဲ့ဟာပဲ။ ဒါကေတာ့ ႏုိင္ငံတကာတုိင္း၊ ႏုိင္ငံတကာတုိင္း ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ေျပာတဲ့စကားေတြပဲ။ တကယ္လုပ္သလားဆုိေတာ့ သိပ္မလုပ္ၾကဘူး” (ရယ္ေမာၾကသည္)
“ဒါကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လူမ်ား ၾကည့္ေကာင္းေအာင္၊ ကမၻာကၾကည့္ေကာင္းေအာင္ ထည့္ရမယ္။ ဖတ္လိုက္ရလို႔ရွိရင္ ပါးစပ္ထဲမွာျပည့္သြားေအာင္ လုပ္ထားတာပဲ။ ေတာကလူေတြဖတ္ရင္ေတာ့ ဘာမွ နားလည္မွာမဟုတ္ဘူး” (ရယ္ေမာၾကသည္။)
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဟိတ္မထုတ္၊ ဟန္မလုပ္၊ လူထုနဲ႔ တရင္းတႏွီး လက္ပြန္းတတီး ေျပာဆုိေလ့ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူယံုၾကည္တာကုိေတာ့ စုိက္လုိက္မတ္တတ္ လုပ္လဲလုပ္တယ္၊ ေျပာလဲေျပာတယ္။
“ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကေတာ့ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္မွာလဲ မေနခ်င္ဘူး။ ဘယ္လူမ်ဳိး၊ ဘယ္ႏိုင္ငံျခားလူမ်ဳိး လက္ေအာက္မွာမွမေနခ်င္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေနခ်င္တယ္” (ၾသဘာသံမ်ား)
“အလင္းေရာင္ထဲမွာ ေနခ်င္ၾကတဲ့လူေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အဆုိကုိ ေထာက္ခံပါ။ အလင္းေရာင္ကေနၿပီး အေမွာင္ထဲကုိ သြားခ်င္တဲ့လူေတြကေတာ့ သေဘာအတုိင္းပါပဲဆိုတာ သည္အဆုိကုိတင္သြင္းရင္း ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့ပါတယ္” တဲ့။
အခုလုိ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္ေတြ ႏုိးၾကားေနတဲ့ကာလမွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕စကားေတြ ျပန္လည္ၾကားေယာင္ရတာ အရသာလဲရွိ၊ အက်ဳိးလဲရွိပါေပ့။ ျပည္ေထာင္စုေန႔ပီတိလုိ႔ ဆုိႏုိင္ပါရဲ႕။ ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၅၃)၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၀၆
Wednesday, October 1, 2008
treasure of my life, poems from my heart - 55
ဘ၀ထဲက ရတနာ၊ ရင္ထဲက ကဗ်ာ (၅၅)
(၁)
ေခတ္ကုိ လူကဖန္တီးတယ္။ ေခတ္က လူကုိ ၾသဇာေပးတယ္။ ေခတ္စကားကုိ လူသားနားေထာင္ရတယ္။ ကုိယ္ဖန္တီးတဲ့ေခတ္ကုိ ကုိယ္လြန္ဆန္လုိ႔မရ။ “သူ႔ေခတ္နဲ႔ေတာ့ သူတြင္က်ယ္တယ္။ သူတုိ႔ကုိလဲ ၿပိဳင္ဖုိ႔ မလုိဘူးထင္တယ္”တဲ့။ ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္းက ဆုိခဲ့တယ္။ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆဲြရင္လည္း ေမွာက္လွန္လဲတတ္ တယ္။ လူနဲ႔ေခတ္ အျပန္အလွန္ အမွီသဟဲျပဳေနက်။ ေယာနိေသာမနသီကာရနဲ႔ အသင့္အတင့္ ႏွလံုး သြင္းႏုိင္ပါမွ တန္ကာက်။
(၂)
ျမန္မာကဗ်ာရဲ႕ ျဖစ္ဖ်ားအစ ပုဂံေခတ္က။ “ျမကန္သာ၊ ေတာင္က်ေခ်ာင္းေတး၊ ေရ၀င္ေျပးလွဲ႔၊ ေရေအးၾကည္စြာ၊ ကန္ပုိင္မာလ်က္ …. တာ၀တႎသာ၊ နႏၵာေလာ၊ တူစြဟုတၳာ” တဲ့။
ပုဂံေလသံေပါက္တဲ့ကဗ်ာ၊ ပုဂံအသံုးအႏႈန္း၊ ပုဂံ႐ႈခင္း၊ ပုဂံနံ႔သင္းေနတဲ့ကဗ်ာ။
ေအး … ေခတ္နဲ႔ကဗ်ာအေၾကာင္း စဥ္းစားခန္း၀င္မိတယ္။ ဟုတ္ေသာ္ရွိ မဟုတ္ေသာ္ရွိ။
စဥ္းစားမိသမွ်၊ ေတြးမိသမွ်ကုိ ဒီလုိခ်ၿပီးေရးမိတယ္။ ကဲ … ဖတ္ၾကည့္ပါအုံး။
“ကဗ်ာအလွ ရွာပံုေတာ္”
ဘုတ္အုပ္တအုပ္နဲ႔
အလုပ္႐ႈပ္ေနတဲ့
က်ဳပ္တုိ႔ ကဗ်ာဆရာပါလား။
လာျပန္ပဟဲ့
ကာရန္မဲ့ … တဲ့။
ျဖစ္ျပန္ပဟ
ရစ္သမ္အဓိက …. တဲ့။
ဇြတ္မွတ္ရျပန္ပေဟ့
လြတ္လပ္ကာရန္.. တဲ့။
အေတြးဂယ္ေပါက္နားမွာ
အေရးဘယ္ေပ်ာက္သြားပါလိမ့္
ေသြးေလတကယ္ေခ်ာက္ခ်ားမိပါရဲ႕။
ကာရန္ ရရမရရ
ျမန္မာဆန္ဆန္လွရင္ပဲ
ကဗ်ာစံျပျဖစ္မွာပါပဲကြယ္။
ကဗ်ာဆရာ့ျဖစ္ပံု သနစ္စံုကုိ ရင္ဖြင့္တင္ျပမိတာ ျဖစ္ပါတယ္။
အိမ္း … ဒါလည္း လြယ္မွလြယ္ပါ့မလား။ “ျမန္မာဆန္ဆန္အလွ” ဆုိတာဘာလဲလု႔ိ ေစာဒက တက္ခ်င္ၾကဦးမယ္ထင္တယ္။
ပိေတာက္ပန္းကေလးနဲ႔ နန္းဆန္ဆန္ေရးဖို႔လား။ ထေနာင္းခက္ကေလး ဆံၿမိတ္ခ်ၿပီး တသသဖဲြ႕ရမွာလား၊ ခေယာင္းလမ္းမွာ အေမာင္းၾကမ္းၾကမ္းနဲ႔ လွည္းတန္းႀကီးကုိ ဖြဲ႕ရမွာလား။ စဥ္းစားစရာ။
“ကဗ်ာမႈမွာ၊ ၾကက္ဥကုိအစ၊ ရွာတတ္ရေသး… တဲ့”။ ရာမရကန္ဆရာ ဦးတုိးက လမ္းစေဖာ္ေပးတယ္။ ကဗ်ာမႈဟာ တရားေသမရွိ။ ပုံေသကားက်မရွိ၊ စာဆုိဥာဏ္သာရွိခဲ့ရင္ “သုိ႔က … သုိ႔၊ သည္က … သည္၊ ဆုိတုိင္းတည္ရသည္။ ၫြန္႔ရွည္ပင္သန္၊ သိဒၶိၿပီးဥာဏ္” နဲ႔ ဖန္တီးတတ္ဖုိ႔သာ ပဓာနလုိ႔ လမ္းျပခဲ့ပါတယ္။ ဥာဏ္ရွိသလို ေစစားေပေတာ့။
(၃)
ေလာကကမၻာဆုိတာ အေကာင္းအဆုိး အမ်ဳိးမ်ဳိးေရာႁပြမ္းေနတဲ့ ေလာကျဖစ္ပါတယ္။ သူေတာ္စင္ေတြ၊အာဇာနည္ေတြခ်ည္းေနတာမဟုတ္။ အၫြန္႔အဖူး ဆီဦးေထာပတ္ခ်ည္းမဟုတ္။ မလုိတမ်ဳိး လုိတမ်ဳိးဆုိတဲ့ ခ်ဳိက်ဳိးနားရြက္ပဲ့ေတြလည္း အမ်ားႀကီး။ ေျခာက္ျပစ္ကင္း သဲလဲစင္ တရားဓမၼရွင္ေတြလည္း ေနၾကတာပဲ။ လူဆုိး လူမုိက္ လူ႔အမိႈက္ လူ႔တိရစၦာန္ ဗာလာနံေတြလည္း တပံုတေခါင္း။ လူဆိုးေတြမပါရင္လည္း ကမၻာက ျပည့့္စံုမွာမဟုတ္။ မေကာင္းမွန္းသိေပမယ့္ သင္းတုိ႔ပါမွ ကမၻာကျပည့္စံုမွာကုိး။ လူ႕ကမၻာဆုိတာ ေရာင္မ်ဳိးစံုတဲ့ ေႏွာင္ႀကိဳးဘံုႀကီး မဟုတ္ပါလား။
အေမွာင္ရွိမွ အလင္းသိၿပီး အလင္းရဲ႕တန္ဖိုးကုိ သိမွာေပါ့။ အဆိုးရွိမွ အေကာင္းရဲ႕တန္ဖုိးကုိသိၿပီး အေကာင္းကုိ စိုက္ပ်ဳိး ပ်ဳိးေထာင္မွာေပါ့။
လူ႔ကမၻာဆုိတာ အမႈတကာစံုပါေပ့။ ေဆးေရာင္ေတြလဲစံုပါေပ့။ သံစဥ္သစ္ေတြ အၿမဲဟစ္ေနတဲ့ကမာၻ၊ ေဆးေရာင္သစ္ေတြ အၿမဲစပ္ဟပ္ေနတဲ့ကမၻာ၊ ကာရန္သစ္ေတြ အၿမဲရွာတတ္ေနတဲ့ကမၻာ။
လူ႔တေခတ္တုိင္း အဖုအထစ္ေတြရွိစၿမဲ။ အေဟာင္းအသစ္ေတြ ႀကံဳစၿမဲ။ အေမွာင္အလင္း ညႇိလိုက္ေတာ့မွ ပ်င္းရိဖြယ္မရွိတဲ့ လူ႔ကမၻာသံစံုျဖာေနေတာ့မွာေပါ့။
အဲ …. သတိနဲ႔ေန၊ သတိန႔ဲေသမွ အသိနဲ႔ေျဖသာမွာ မဟုတ္လား။ လူ႔ကမၻာရဲ႕ ေ၀ဒနာဇာတ္အစုစုကုိ အမွတ္တခုရယ္လုိ႔ ႐ႈမွတ္ဆင္ျခင္ဖုိ႔ေတာ့ လိုပါသဗ်။
“မ်က္ျမင္မွာ ဥာဏ္တြဲလုိ႔၊ အနဲနဲ႐ႈပါ” လုိ႔ လယ္တီဆရာေတာ္က ေဟာထားသားကပဲ။ ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၅၁)၊ ဒီဇင္ဘာ ၂၀၀၅
(၁)
ေခတ္ကုိ လူကဖန္တီးတယ္။ ေခတ္က လူကုိ ၾသဇာေပးတယ္။ ေခတ္စကားကုိ လူသားနားေထာင္ရတယ္။ ကုိယ္ဖန္တီးတဲ့ေခတ္ကုိ ကုိယ္လြန္ဆန္လုိ႔မရ။ “သူ႔ေခတ္နဲ႔ေတာ့ သူတြင္က်ယ္တယ္။ သူတုိ႔ကုိလဲ ၿပိဳင္ဖုိ႔ မလုိဘူးထင္တယ္”တဲ့။ ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္းက ဆုိခဲ့တယ္။ ေခတ္ေနာက္ျပန္ဆဲြရင္လည္း ေမွာက္လွန္လဲတတ္ တယ္။ လူနဲ႔ေခတ္ အျပန္အလွန္ အမွီသဟဲျပဳေနက်။ ေယာနိေသာမနသီကာရနဲ႔ အသင့္အတင့္ ႏွလံုး သြင္းႏုိင္ပါမွ တန္ကာက်။
(၂)
ျမန္မာကဗ်ာရဲ႕ ျဖစ္ဖ်ားအစ ပုဂံေခတ္က။ “ျမကန္သာ၊ ေတာင္က်ေခ်ာင္းေတး၊ ေရ၀င္ေျပးလွဲ႔၊ ေရေအးၾကည္စြာ၊ ကန္ပုိင္မာလ်က္ …. တာ၀တႎသာ၊ နႏၵာေလာ၊ တူစြဟုတၳာ” တဲ့။
ပုဂံေလသံေပါက္တဲ့ကဗ်ာ၊ ပုဂံအသံုးအႏႈန္း၊ ပုဂံ႐ႈခင္း၊ ပုဂံနံ႔သင္းေနတဲ့ကဗ်ာ။
ေအး … ေခတ္နဲ႔ကဗ်ာအေၾကာင္း စဥ္းစားခန္း၀င္မိတယ္။ ဟုတ္ေသာ္ရွိ မဟုတ္ေသာ္ရွိ။
စဥ္းစားမိသမွ်၊ ေတြးမိသမွ်ကုိ ဒီလုိခ်ၿပီးေရးမိတယ္။ ကဲ … ဖတ္ၾကည့္ပါအုံး။
“ကဗ်ာအလွ ရွာပံုေတာ္”
ဘုတ္အုပ္တအုပ္နဲ႔
အလုပ္႐ႈပ္ေနတဲ့
က်ဳပ္တုိ႔ ကဗ်ာဆရာပါလား။
လာျပန္ပဟဲ့
ကာရန္မဲ့ … တဲ့။
ျဖစ္ျပန္ပဟ
ရစ္သမ္အဓိက …. တဲ့။
ဇြတ္မွတ္ရျပန္ပေဟ့
လြတ္လပ္ကာရန္.. တဲ့။
အေတြးဂယ္ေပါက္နားမွာ
အေရးဘယ္ေပ်ာက္သြားပါလိမ့္
ေသြးေလတကယ္ေခ်ာက္ခ်ားမိပါရဲ႕။
ကာရန္ ရရမရရ
ျမန္မာဆန္ဆန္လွရင္ပဲ
ကဗ်ာစံျပျဖစ္မွာပါပဲကြယ္။
ကဗ်ာဆရာ့ျဖစ္ပံု သနစ္စံုကုိ ရင္ဖြင့္တင္ျပမိတာ ျဖစ္ပါတယ္။
အိမ္း … ဒါလည္း လြယ္မွလြယ္ပါ့မလား။ “ျမန္မာဆန္ဆန္အလွ” ဆုိတာဘာလဲလု႔ိ ေစာဒက တက္ခ်င္ၾကဦးမယ္ထင္တယ္။
ပိေတာက္ပန္းကေလးနဲ႔ နန္းဆန္ဆန္ေရးဖို႔လား။ ထေနာင္းခက္ကေလး ဆံၿမိတ္ခ်ၿပီး တသသဖဲြ႕ရမွာလား၊ ခေယာင္းလမ္းမွာ အေမာင္းၾကမ္းၾကမ္းနဲ႔ လွည္းတန္းႀကီးကုိ ဖြဲ႕ရမွာလား။ စဥ္းစားစရာ။
“ကဗ်ာမႈမွာ၊ ၾကက္ဥကုိအစ၊ ရွာတတ္ရေသး… တဲ့”။ ရာမရကန္ဆရာ ဦးတုိးက လမ္းစေဖာ္ေပးတယ္။ ကဗ်ာမႈဟာ တရားေသမရွိ။ ပုံေသကားက်မရွိ၊ စာဆုိဥာဏ္သာရွိခဲ့ရင္ “သုိ႔က … သုိ႔၊ သည္က … သည္၊ ဆုိတုိင္းတည္ရသည္။ ၫြန္႔ရွည္ပင္သန္၊ သိဒၶိၿပီးဥာဏ္” နဲ႔ ဖန္တီးတတ္ဖုိ႔သာ ပဓာနလုိ႔ လမ္းျပခဲ့ပါတယ္။ ဥာဏ္ရွိသလို ေစစားေပေတာ့။
(၃)
ေလာကကမၻာဆုိတာ အေကာင္းအဆုိး အမ်ဳိးမ်ဳိးေရာႁပြမ္းေနတဲ့ ေလာကျဖစ္ပါတယ္။ သူေတာ္စင္ေတြ၊အာဇာနည္ေတြခ်ည္းေနတာမဟုတ္။ အၫြန္႔အဖူး ဆီဦးေထာပတ္ခ်ည္းမဟုတ္။ မလုိတမ်ဳိး လုိတမ်ဳိးဆုိတဲ့ ခ်ဳိက်ဳိးနားရြက္ပဲ့ေတြလည္း အမ်ားႀကီး။ ေျခာက္ျပစ္ကင္း သဲလဲစင္ တရားဓမၼရွင္ေတြလည္း ေနၾကတာပဲ။ လူဆုိး လူမုိက္ လူ႔အမိႈက္ လူ႔တိရစၦာန္ ဗာလာနံေတြလည္း တပံုတေခါင္း။ လူဆိုးေတြမပါရင္လည္း ကမၻာက ျပည့့္စံုမွာမဟုတ္။ မေကာင္းမွန္းသိေပမယ့္ သင္းတုိ႔ပါမွ ကမၻာကျပည့္စံုမွာကုိး။ လူ႕ကမၻာဆုိတာ ေရာင္မ်ဳိးစံုတဲ့ ေႏွာင္ႀကိဳးဘံုႀကီး မဟုတ္ပါလား။
အေမွာင္ရွိမွ အလင္းသိၿပီး အလင္းရဲ႕တန္ဖိုးကုိ သိမွာေပါ့။ အဆိုးရွိမွ အေကာင္းရဲ႕တန္ဖုိးကုိသိၿပီး အေကာင္းကုိ စိုက္ပ်ဳိး ပ်ဳိးေထာင္မွာေပါ့။
လူ႔ကမၻာဆုိတာ အမႈတကာစံုပါေပ့။ ေဆးေရာင္ေတြလဲစံုပါေပ့။ သံစဥ္သစ္ေတြ အၿမဲဟစ္ေနတဲ့ကမာၻ၊ ေဆးေရာင္သစ္ေတြ အၿမဲစပ္ဟပ္ေနတဲ့ကမၻာ၊ ကာရန္သစ္ေတြ အၿမဲရွာတတ္ေနတဲ့ကမၻာ။
လူ႔တေခတ္တုိင္း အဖုအထစ္ေတြရွိစၿမဲ။ အေဟာင္းအသစ္ေတြ ႀကံဳစၿမဲ။ အေမွာင္အလင္း ညႇိလိုက္ေတာ့မွ ပ်င္းရိဖြယ္မရွိတဲ့ လူ႔ကမၻာသံစံုျဖာေနေတာ့မွာေပါ့။
အဲ …. သတိနဲ႔ေန၊ သတိန႔ဲေသမွ အသိနဲ႔ေျဖသာမွာ မဟုတ္လား။ လူ႔ကမၻာရဲ႕ ေ၀ဒနာဇာတ္အစုစုကုိ အမွတ္တခုရယ္လုိ႔ ႐ႈမွတ္ဆင္ျခင္ဖုိ႔ေတာ့ လိုပါသဗ်။
“မ်က္ျမင္မွာ ဥာဏ္တြဲလုိ႔၊ အနဲနဲ႐ႈပါ” လုိ႔ လယ္တီဆရာေတာ္က ေဟာထားသားကပဲ။ ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၅၁)၊ ဒီဇင္ဘာ ၂၀၀၅
treasure of my life, poems from my heart - 54
ဘ၀ထဲက ရတနာ၊ ရင္ထဲက ကဗ်ာ (၅၄)
(၁)
“တပ္မေတာ္” တဲ့။ ဒီနာမည္ကေလးၾကားရ ရင္ထဲမွာ ခ်ဳိျမ။ ဒါကေတာ့ ဂ်ပန္၀င္ခါစက ဘီအုိင္ေအ … တဲ့။ ဘီဒီေအ …တဲ့။ နာမည္ေတြက ၾကားေနရတယ္။ ဘာမွန္းညာမွန္းေတာ့မသိ။ သိတာကေတာ့ တပ္မေတာ္လို႔ အသံၾကားတုိင္း ပီတိျဖစ္တယ္။ ၾကက္သီးေမြးညင္းထတယ္။
“ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း” တဲ့။ ဒီအသံၾကားလွ်င္ၾကားခ်င္း ခ်စ္စိတ္၀င္မိတယ္။ ငါတု႔ိႏုိင္ငံကုိကယ္တင္မယ့္ ကယ္တင္ရွင္လုိ႔ ထင္တယ္။ ငါတုိ႔ရဲ႕အက်ဳိးကုိ သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္းထမ္းေဆာင္မယ့္ သူရဲေကာင္းရယ္လုိ႔ ေသြးထဲမွာ စိမ့္၀င္သြားတယ္။
“ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ တပ္မေတာ္ဖြဲ႕လုိ႔ ဂ်ပန္ျပည္မွာကြယ္ … တကယ္ပဲအသက္နဲ႔လဲလုိ႔ ဆင္းရဲ ဒုကၡခံကာႀကံစည္တယ္၊ သူရဲေကာင္းတဲ့ ဗုိလ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ အာဇာနည္ေတြရယ္ …” တဲ့။ သီခ်င္းသံေတြ ဟိန္းေနေအာင္ၾကားရတယ္။ တက္ႂကြမိတယ္။
“ငါတုိ႔ဗမာျပည္မယ္ … မိဘအေပါင္းကရယ္ … ဗိုလ္ေအာင္ဆန္းလုိကြယ္ သူရဲေကာင္းေတြ ေမြးၾကရမယ္” တဲ့။ ေကာင္းလိုက္တဲ့စာသား၊ ရင္ထဲမွာ ေတာက္ႂကြားပါေပ့။
“ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္” ဆုိပါလားေဟ့။ အားရစရာႀကီး။ ဗိုလ္ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္ရန္ႏုိင္၊ ဗိုလ္လက္်ာ၊ ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာ၊ ဗိုလ္ေန၀င္း၊ ဗိုလ္မႉးေအာင္၊ ဗိုလ္မင္းေခါင္ … စတဲ့ အသံေတြၾကားရတယ္။ နာမည္ေတြၾကားရတယ္။
ရြာထဲမွာ သံုးေရာင္ျခယ္ေဒါင္းအလံႀကီးကုိ ကုိင္ေဆာင္ထားတဲ့လူငယ္ေတြ လွည့္လာၾကတယ္။ ျပည္သူေတြက ခ်စ္လုိက္ၾကတာ။ သေျပပန္းေတြ ေရခ်မ္းေတြနဲ႔ ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ ႀကိဳဆုိေနၾကတာ သတိရတယ္။ အဲဒီ႐ႈခင္းကုိ မေမ့ႏုိင္ဘူး။ “သခင္မ်ဳိးေဟ့ … တုိ႔ဗမာ” ဆုိတဲ့ ေႂကြးေၾကာ္သံႀကီးကုိ ၾကားေယာင္ေယာင္။
(၂)
နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္ေတာ္လွန္ေရး … တဲ့။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ … ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရး … တဲ့။ ဒီေတာ္လွန္ေရးေတြကုိ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ေတြက ဦးေဆာင္သတဲ့။ တျပည္လံုး ျပည္သူေတြက ေထာက္ခံခဲ့ၾကလုိ႔တခဲနက္ ၀က္၀က္ကြဲေအာင္ျမင္ခဲ့သတဲ့။ ရြာကလူငယ္ေတြလည္း တပ္မေတာ္ထဲ လိုက္သြားၾကသတဲ့။ ကုိရင္၀တ္ေနတုန္း သကၤန္းေတြပံုထားခဲ့ၿပီး ဗမာ့တပ္မေတာ္ထဲ ပါသြားၾကသတဲ့။ ဗုိလ္မွတ္တုိ႔၊ ဗိုလ္ထြန္းႀကိဳင္တုိ႔ဆုိပဲ။ တုိ႔ရြာက သူရဲေကာင္း ေတြေပါ့။ ဂုဏ္ယူစရာ၊ အားက်စရာ။
“ဖန္ေန၀န္းသုိ႔ညီ၊ ထြန္းလင္းေျပာင္ေပသည္.. ဒါတုိ႔တုိင္း၊ တုိ႔ျပည္ …. တုိ႔ကာကြယ္မည္”
(၃)
ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရးမေၾကညာမီ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လ (၁၉) ရက္ေန႔မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔ က်ဆံုးခဲ့ရတယ္။ ေၾကကြဲလုိ႔မဆံုး၊ ၀မ္းနည္းလုိ႔မဆံုး။ ငါတုိ႔ရြာ ျပည္သူ႔ရဲေဘာ္တပ္ဖြဲ႕႐ံုးနဲ႔ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ႐ံုးခန္းက ရဲေဘာ္လူငယ္ေတြ ေျမမွာလူးလိွမ့္ၿပီး ငိုေႂကြးၾက၊ တုိင္နဲ႔ေခါင္းေဆာင့္ၿပီး တက္မတတ္ ခ်က္မတတ္ ငိုေႂကြးၾကနဲ႔ ပြက္ေလာ႐ိုက္ကုန္တယ္။ ရြာထဲက မိန္းမႀကီးေတြလည္း ငုိႀကီးခ်က္မ။ ဘုရားတကာ ဘုရားအမေတြကအစ မေနႏုိင္။ မ်က္ရည္ေတြၿဖိဳင္ၿဖိဳင္က်ေနလုိ႔ ေရစက္ေတာင္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္မခ်ႏုိင္။
“ျမန္မာမ်ဳိးတြက္တာ … ခက္စရာ၊
ကုိးကြယ္ရာမဲ့ ႀကံဳလာၿပီကြယ္၊
လူသားမိစၦာလက္၀ယ္ …
ေခါင္းေဆာင္ေတြျဖင့္ ခႏၶာေႂကြရတယ္” …. တဲ့။
ေၾကကြဲ၀မ္းနည္းစရာ သီခ်င္းသံေတြ ဖံုးလႊမ္းလုိ႔။
“ေသာင္းျမန္ မရဏာသမုတ္မွာေတာ့
ခ်ဳပ္သနဲ႔ ယင္းအလုိတြင္ …
ေအာင္ဆန္းရယ္ … ေဒါင္းလံ ပု၀ါအုပ္ပါလုိ႔
က်ဳပ္ျဖင့္ သၿဂႋဳဟ္ခ်င္” တဲ့။
ဆရာႀကီးသခင္ကုိယ္ေတာ္မိႈင္းက အာဇာနည္ကဗ်ာႀကီးေရးၿပီး ငုိရွာတယ္။
တျပည္လံုးညႇိဳးခ်ဳံးစိတ္ငယ္ ၀မ္းနည္းဖြယ္ေပါ့။
(၄)
ကုိင္း ဒီေန႔ တပ္မေတာ္သမုိင္း။ ေကာင္းၾကေသးရဲ႕လားဗ်ာတုိ႔။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔ေခတ္က တပ္မေတာ္သမုိင္းနဲ႔မတူဘဲ ဗုိလ္ေန၀င္းေခတ္က တပ္မေတာ္သမုိင္း အ႐ိုင္းတကာ့ ႐ိုင္းလုိက္ပံုမ်ား ေျပာမေျပာခ်င္။ ေရးလည္းမေရးခ်င္။ လက္နက္အားကိုးနဲ႔ ျပည္သူေတြကုိ ဓားမိုးႏွိပ္ကြပ္ေနတဲ့ တပ္မေတာ္သမုိင္း၊ ရွက္လည္းရွက္မိပါရဲ႕။
မေရးခ်င္ မဖြဲ႕ခ်င္ေပမယ့္ ေရးရဦးေတာ့မွာပဲ။ ၁၉၊ ၆၊ ၂၀၀၅ ေန႔က ေဒၚစုေမြးေန႔မဟုတ္လား။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကြယ္လြန္စဥ္က ရင္ခြင္ပုိက္ကေလးမွ်သာျဖစ္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ခုေတာ့ တပ္မေတာ္ရဲ႕ အက်ဥ္းသားျဖစ္ေနရရွာၿပီ။
“ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္” ျဖစ္လုိလွ်င္
“ေအာင္ဆန္း” ဆုိတာ၊ “စု” ဆုိတာ
ျပည္သူ႔ဘက္က၊ တုိ႔ဘက္က။
တုိ႔တုိင္းျပည္ဟာ
ေဆာင္ဆန္းတုိင္းျပည္၊ စုတုိင္းျပည္ကြဲ႕။
ေန၀င္းတုိင္းျပည္၊ စစ္တုိင္းျပည္မဟုတ္။
ဆန္းနဲ႔စုက
ျပည္သူ႔ခ်စ္သား၊ ခ်စ္သမီး။
ေန၀င္းနဲ႔တပ္က၊ ေသမင္းတပ္။
အျပတ္အသတ္ ျပည္သူမုန္းတဲ့
တပ္လံုးလံုး၊ ခပ္တုံုးတံုး။
ေအာင္ဆန္းရဲ႕သား၊ ျပည္သူျပည္သားေတြကုိ
လက္ပါးေစလုပ္၊ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ဖုိ႔
အယုတ္တမာ ႀကံစည္ခဲ့ၾကတယ္။
ဒီအႀကံ႐ိုင္း၊ အမွန္အတုိင္းကုိ
မဆုိင္းဖြင့္ခ်တဲ့ စုပါးစပ္ကုိ
ေသနတ္နဲ႔ပိတ္ဖုိ႔ ႀကံစည္ခဲ့တယ္။
တပ္မေတာ္သား၊ ျပည္သူ႔သားတုိ႔
တရားသည္ကုိ၊ ခ်စ္တယ္ဆုိရင္
“စု” ကုိလႊတ္လုိက္ၾကပါေလ။
ျပည္သူ႔ရင္ခြင္၊ စုရင္ခြင္သုိ႔
ခုိ၀င္လွည့္ၾကပါကုန္ေလာ့။
ေအာင္ဆန္းရဲ႕သား၊ စုရဲ႕သားတုိ႔
ျမတ္တရားကုိ ခ်စ္ကုန္ေလာ့။
ရာဇ၀င္တန္ေဆာင္၊ ဂုဏ္ရည္ေျပာင္ေအာင္
ေအာင္ဆန္းတပ္မေတာ္ ထူေထာင္ေလာ့။
ျပည္သူနဲ႔ တပ္မေတာ္
တူေပ်ာ္ေပ်ာ္လက္တြဲၿပီး
သူရဲေကာင္း အာဇာနည္ျဖစ္ေစေလာ့။
ဖက္ဆစ္၀ါဒ၊ အုတ္ျမစ္ခ်တဲ့
ဒျမတပ္မေတာ္ မျဖစ္ေစရ။
ျပည္သူတုိင္းက၊ ခ်စ္ျမတ္ႏုိးၾကတဲ့
ဗမာ့တပ္မေတာ္ ျဖစ္ေစေလာ့။ ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၅၀)၊ ႏုိ၀င္ဘာ ၂၀၀၅
(၁)
“တပ္မေတာ္” တဲ့။ ဒီနာမည္ကေလးၾကားရ ရင္ထဲမွာ ခ်ဳိျမ။ ဒါကေတာ့ ဂ်ပန္၀င္ခါစက ဘီအုိင္ေအ … တဲ့။ ဘီဒီေအ …တဲ့။ နာမည္ေတြက ၾကားေနရတယ္။ ဘာမွန္းညာမွန္းေတာ့မသိ။ သိတာကေတာ့ တပ္မေတာ္လို႔ အသံၾကားတုိင္း ပီတိျဖစ္တယ္။ ၾကက္သီးေမြးညင္းထတယ္။
“ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း” တဲ့။ ဒီအသံၾကားလွ်င္ၾကားခ်င္း ခ်စ္စိတ္၀င္မိတယ္။ ငါတု႔ိႏုိင္ငံကုိကယ္တင္မယ့္ ကယ္တင္ရွင္လုိ႔ ထင္တယ္။ ငါတုိ႔ရဲ႕အက်ဳိးကုိ သက္စြန္႔ႀကိဳးပမ္းထမ္းေဆာင္မယ့္ သူရဲေကာင္းရယ္လုိ႔ ေသြးထဲမွာ စိမ့္၀င္သြားတယ္။
“ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ တပ္မေတာ္ဖြဲ႕လုိ႔ ဂ်ပန္ျပည္မွာကြယ္ … တကယ္ပဲအသက္နဲ႔လဲလုိ႔ ဆင္းရဲ ဒုကၡခံကာႀကံစည္တယ္၊ သူရဲေကာင္းတဲ့ ဗုိလ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ အာဇာနည္ေတြရယ္ …” တဲ့။ သီခ်င္းသံေတြ ဟိန္းေနေအာင္ၾကားရတယ္။ တက္ႂကြမိတယ္။
“ငါတုိ႔ဗမာျပည္မယ္ … မိဘအေပါင္းကရယ္ … ဗိုလ္ေအာင္ဆန္းလုိကြယ္ သူရဲေကာင္းေတြ ေမြးၾကရမယ္” တဲ့။ ေကာင္းလိုက္တဲ့စာသား၊ ရင္ထဲမွာ ေတာက္ႂကြားပါေပ့။
“ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္” ဆုိပါလားေဟ့။ အားရစရာႀကီး။ ဗိုလ္ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္ရန္ႏုိင္၊ ဗိုလ္လက္်ာ၊ ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာ၊ ဗိုလ္ေန၀င္း၊ ဗိုလ္မႉးေအာင္၊ ဗိုလ္မင္းေခါင္ … စတဲ့ အသံေတြၾကားရတယ္။ နာမည္ေတြၾကားရတယ္။
ရြာထဲမွာ သံုးေရာင္ျခယ္ေဒါင္းအလံႀကီးကုိ ကုိင္ေဆာင္ထားတဲ့လူငယ္ေတြ လွည့္လာၾကတယ္။ ျပည္သူေတြက ခ်စ္လုိက္ၾကတာ။ သေျပပန္းေတြ ေရခ်မ္းေတြနဲ႔ ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ ႀကိဳဆုိေနၾကတာ သတိရတယ္။ အဲဒီ႐ႈခင္းကုိ မေမ့ႏုိင္ဘူး။ “သခင္မ်ဳိးေဟ့ … တုိ႔ဗမာ” ဆုိတဲ့ ေႂကြးေၾကာ္သံႀကီးကုိ ၾကားေယာင္ေယာင္။
(၂)
နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္ေတာ္လွန္ေရး … တဲ့။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ … ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရး … တဲ့။ ဒီေတာ္လွန္ေရးေတြကုိ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ေတြက ဦးေဆာင္သတဲ့။ တျပည္လံုး ျပည္သူေတြက ေထာက္ခံခဲ့ၾကလုိ႔တခဲနက္ ၀က္၀က္ကြဲေအာင္ျမင္ခဲ့သတဲ့။ ရြာကလူငယ္ေတြလည္း တပ္မေတာ္ထဲ လိုက္သြားၾကသတဲ့။ ကုိရင္၀တ္ေနတုန္း သကၤန္းေတြပံုထားခဲ့ၿပီး ဗမာ့တပ္မေတာ္ထဲ ပါသြားၾကသတဲ့။ ဗုိလ္မွတ္တုိ႔၊ ဗိုလ္ထြန္းႀကိဳင္တုိ႔ဆုိပဲ။ တုိ႔ရြာက သူရဲေကာင္း ေတြေပါ့။ ဂုဏ္ယူစရာ၊ အားက်စရာ။
“ဖန္ေန၀န္းသုိ႔ညီ၊ ထြန္းလင္းေျပာင္ေပသည္.. ဒါတုိ႔တုိင္း၊ တုိ႔ျပည္ …. တုိ႔ကာကြယ္မည္”
(၃)
ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရးမေၾကညာမီ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္လ (၁၉) ရက္ေန႔မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔ က်ဆံုးခဲ့ရတယ္။ ေၾကကြဲလုိ႔မဆံုး၊ ၀မ္းနည္းလုိ႔မဆံုး။ ငါတုိ႔ရြာ ျပည္သူ႔ရဲေဘာ္တပ္ဖြဲ႕႐ံုးနဲ႔ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ႐ံုးခန္းက ရဲေဘာ္လူငယ္ေတြ ေျမမွာလူးလိွမ့္ၿပီး ငိုေႂကြးၾက၊ တုိင္နဲ႔ေခါင္းေဆာင့္ၿပီး တက္မတတ္ ခ်က္မတတ္ ငိုေႂကြးၾကနဲ႔ ပြက္ေလာ႐ိုက္ကုန္တယ္။ ရြာထဲက မိန္းမႀကီးေတြလည္း ငုိႀကီးခ်က္မ။ ဘုရားတကာ ဘုရားအမေတြကအစ မေနႏုိင္။ မ်က္ရည္ေတြၿဖိဳင္ၿဖိဳင္က်ေနလုိ႔ ေရစက္ေတာင္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္မခ်ႏုိင္။
“ျမန္မာမ်ဳိးတြက္တာ … ခက္စရာ၊
ကုိးကြယ္ရာမဲ့ ႀကံဳလာၿပီကြယ္၊
လူသားမိစၦာလက္၀ယ္ …
ေခါင္းေဆာင္ေတြျဖင့္ ခႏၶာေႂကြရတယ္” …. တဲ့။
ေၾကကြဲ၀မ္းနည္းစရာ သီခ်င္းသံေတြ ဖံုးလႊမ္းလုိ႔။
“ေသာင္းျမန္ မရဏာသမုတ္မွာေတာ့
ခ်ဳပ္သနဲ႔ ယင္းအလုိတြင္ …
ေအာင္ဆန္းရယ္ … ေဒါင္းလံ ပု၀ါအုပ္ပါလုိ႔
က်ဳပ္ျဖင့္ သၿဂႋဳဟ္ခ်င္” တဲ့။
ဆရာႀကီးသခင္ကုိယ္ေတာ္မိႈင္းက အာဇာနည္ကဗ်ာႀကီးေရးၿပီး ငုိရွာတယ္။
တျပည္လံုးညႇိဳးခ်ဳံးစိတ္ငယ္ ၀မ္းနည္းဖြယ္ေပါ့။
(၄)
ကုိင္း ဒီေန႔ တပ္မေတာ္သမုိင္း။ ေကာင္းၾကေသးရဲ႕လားဗ်ာတုိ႔။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔ေခတ္က တပ္မေတာ္သမုိင္းနဲ႔မတူဘဲ ဗုိလ္ေန၀င္းေခတ္က တပ္မေတာ္သမုိင္း အ႐ိုင္းတကာ့ ႐ိုင္းလုိက္ပံုမ်ား ေျပာမေျပာခ်င္။ ေရးလည္းမေရးခ်င္။ လက္နက္အားကိုးနဲ႔ ျပည္သူေတြကုိ ဓားမိုးႏွိပ္ကြပ္ေနတဲ့ တပ္မေတာ္သမုိင္း၊ ရွက္လည္းရွက္မိပါရဲ႕။
မေရးခ်င္ မဖြဲ႕ခ်င္ေပမယ့္ ေရးရဦးေတာ့မွာပဲ။ ၁၉၊ ၆၊ ၂၀၀၅ ေန႔က ေဒၚစုေမြးေန႔မဟုတ္လား။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကြယ္လြန္စဥ္က ရင္ခြင္ပုိက္ကေလးမွ်သာျဖစ္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ခုေတာ့ တပ္မေတာ္ရဲ႕ အက်ဥ္းသားျဖစ္ေနရရွာၿပီ။
“ျပည္သူ႔တပ္မေတာ္” ျဖစ္လုိလွ်င္
“ေအာင္ဆန္း” ဆုိတာ၊ “စု” ဆုိတာ
ျပည္သူ႔ဘက္က၊ တုိ႔ဘက္က။
တုိ႔တုိင္းျပည္ဟာ
ေဆာင္ဆန္းတုိင္းျပည္၊ စုတုိင္းျပည္ကြဲ႕။
ေန၀င္းတုိင္းျပည္၊ စစ္တုိင္းျပည္မဟုတ္။
ဆန္းနဲ႔စုက
ျပည္သူ႔ခ်စ္သား၊ ခ်စ္သမီး။
ေန၀င္းနဲ႔တပ္က၊ ေသမင္းတပ္။
အျပတ္အသတ္ ျပည္သူမုန္းတဲ့
တပ္လံုးလံုး၊ ခပ္တုံုးတံုး။
ေအာင္ဆန္းရဲ႕သား၊ ျပည္သူျပည္သားေတြကုိ
လက္ပါးေစလုပ္၊ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ဖုိ႔
အယုတ္တမာ ႀကံစည္ခဲ့ၾကတယ္။
ဒီအႀကံ႐ိုင္း၊ အမွန္အတုိင္းကုိ
မဆုိင္းဖြင့္ခ်တဲ့ စုပါးစပ္ကုိ
ေသနတ္နဲ႔ပိတ္ဖုိ႔ ႀကံစည္ခဲ့တယ္။
တပ္မေတာ္သား၊ ျပည္သူ႔သားတုိ႔
တရားသည္ကုိ၊ ခ်စ္တယ္ဆုိရင္
“စု” ကုိလႊတ္လုိက္ၾကပါေလ။
ျပည္သူ႔ရင္ခြင္၊ စုရင္ခြင္သုိ႔
ခုိ၀င္လွည့္ၾကပါကုန္ေလာ့။
ေအာင္ဆန္းရဲ႕သား၊ စုရဲ႕သားတုိ႔
ျမတ္တရားကုိ ခ်စ္ကုန္ေလာ့။
ရာဇ၀င္တန္ေဆာင္၊ ဂုဏ္ရည္ေျပာင္ေအာင္
ေအာင္ဆန္းတပ္မေတာ္ ထူေထာင္ေလာ့။
ျပည္သူနဲ႔ တပ္မေတာ္
တူေပ်ာ္ေပ်ာ္လက္တြဲၿပီး
သူရဲေကာင္း အာဇာနည္ျဖစ္ေစေလာ့။
ဖက္ဆစ္၀ါဒ၊ အုတ္ျမစ္ခ်တဲ့
ဒျမတပ္မေတာ္ မျဖစ္ေစရ။
ျပည္သူတုိင္းက၊ ခ်စ္ျမတ္ႏုိးၾကတဲ့
ဗမာ့တပ္မေတာ္ ျဖစ္ေစေလာ့။ ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၅၀)၊ ႏုိ၀င္ဘာ ၂၀၀၅
treasure of my life, poems from my heart - 53
ဘ၀ထဲက ရတနာ၊ ရင္ထဲက ကဗ်ာ (၅၃)
(၁)
ျမန္မာမႈမွာ “အိမ္တေဆာင္မီးတေျပာင္” ဆုိတဲ့ စကားရွိပါတယ္။ လူမွန္ရင္ တအုိးတအိမ္ ထူေထာင္ရစၿမဲပါ။ အိမ္ေထာင္ရိွသူတုိင္း ကိုယ့္အုိး၊ ကိုယ့္အိမ္နဲ႔ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေနခ်င္ၾကတာ ဓမၼတာပါ။
ဒီေန႔ေခတ္မွာက ကိုယ္ပုိင္အိုးအိမ္နဲ႔ေနႏုိင္ဖုိ႔ မနည္းႀကိဳးစားၾကရပါတယ္။ လင္ေရာ မယားပါ ေခၽြတာႏုိင္၊ စုေဆာင္းႏုိင္ပါမွ၊ အလိမၼာဖက္ႏုိင္ပါမွ အိုးပိုင္အိမ္ပိုင္နဲ႔ ေနခြင့္ရၾကပါတယ္။ ၿမိဳ႕ႀကီးျပႀကီးမွာေနေရးက အလြန္ခက္လွပါတယ္။
က်ေနာ္တုိ႔လည္း ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ဘာသာျပန္ဌာနမွာ အလုပ္လုပ္ခဲ့ေတာ့ တကၠသုိလ္ကေပးတဲ့ အိမ္ခန္းမွာ ႏွစ္ေပါင္း (၂၀) ေက်ာ္ ေနခ့ဲရပါတယ္။ ကိုယ္ပုိင္အိမ္ကေလးတလံုး၀ယ္ႏိုင္ဖုိ႔ ႏွစ္မ်ားစြာ ႀကိဳစားခဲ့ရပါတယ္။ မိတ္ေဆြေပါင္းအသင္းမ်ားရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္ အင္းစိန္ မင္းႀကီးလမ္းမွာ အိမ္ကေလးတလံုး ပိုင္ဆုိင္ခြင့္ရပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ၁၉၈၈ ခု ဧၿပီလ (၁၀) ရက္ေန႔မွာ အင္းစိန္ မင္းႀကီးလမ္းကုိ ေျပာင္းေရႊ႕ေနခဲ့ရပါေတာ့တယ္။
(၂)
အင္းစိန္မင္းႀကီးလမ္း စပယ္႐ံုလမ္းအ၀င္ ကသြယ္ေခ်ာင္းကေလးျဖတ္စီးရာ တံတားဦးထိပ္ကအိမ္မွာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ စာေပပန္း၊ ကဗ်ာပန္းေတြသီကံုးရင္း ေပ်ာ္ေမြ႕ေတာ့မယ္လုိ႔ စိတ္ႏွလံုးဒံုးဒံုးခ်ခါမွ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီး ေပၚလာေတာ့တယ္။ ကိုယ္ကုိယ္တုိင္ကလည္း ျပည္သူထဲက ျပည္သူတဦးမုိ႔ ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုမွာ ကေလာင္နဲ႔ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ကသြယ္စမ္းေခ်ာင္းထိပ္ မအူပင္ရိပ္၊ က့ံေကာ္ပင္ရိပ္၊ ပနားမားငုပင္ရိပ္မွာ လမ္းေပၚက “တုိ႔အေရး၊ တို႔အေရး” ဆုိတဲ့အသံေတြကုိ က်ေနာ့္ ကာရန္ေတြက ေထာက္ခံေနမိတယ္။ “အေမ့သား … စကားတုိးတုိးေျပာလွည့္ပါ့” “ကြန္ျမဴနစ္ဆန္႔က်င္ေရး လူႀကီးမင္းမ်ားသုိ႔” “အေမ့လက္သုိ႔ ေအာင္သေျပခက္” စသျဖင့္ … စသျဖင့္ …။
မၾကာခင္ လမ္းမေပၚမွာ စစ္ေသနတ္သံေတြ လႊမ္းလာတယ္။ လူထုေတြ ဖ႐ုိဖရဲ အၿပိဳၿပိဳအကြဲကြဲ ေျပးလႊားလာၾကတယ္။ လူေတြ ပုန္းေအာင္းၾက၊ ေရွာင္တိမ္းၾကရတဲ့ ကာလႀကီးထဲမွာ က်ေနာ့္ဇနီး ဆံုးသြားတယ္။ သားနဲ႔သမီးမ်ားတုိ႔ မ်က္ရည္မစဲခင္မွာ က်ေနာ္က ကိုယ့္အိမ္နဲ႔ မိသားစုကုိစြန႔္ခြာၿပီး အင္းစိန္ေထာင္ ေရာက္သြားရတယ္။ ေလာကဓံလိႈင္းလံုး ႐ိုက္ခတ္သမွ် ခံစားခဲ့ရေလရ႕ဲ။
(၃)
ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုႀကီးမွာ ျမန္မာလူထုရဲ႕ ဒီမုိကေရစီေတာင္းဆုိမႈဟာ မွန္ကန္တယ္။ ဒီလူထု အေရးေတာ္ပံုႀကီးကုိ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ အန္အယ္လ္ဒီ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕သတၱိရွိရွိ ရဲရဲရင့္ရင့္နဲ႔ ဦးေဆာင္မႈေပးတာကုိလည္း ႏွစ္သက္ၾကည္ညိဳတယ္။ ဒီလုိယံုၾကည္မႈဟာ ႐ုိး႐ုိးသားသား၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ ယံုၾကည္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၁၉၉၅ ခု ေဖေဖာ္၀ါရီမွာ က်ေနာ့္ကုိ အင္းစိန္ေထာင္က လႊတ္ေပးခဲ့ေပမယ့္ လူထုနဲ႔ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြကုိ ယံုၾကည္လ်က္ပဲ ရွိပါတယ္။ ဒီေတာ့ အက်ဳိးဆက္က က်ေနာ္နဲ႔ မလွမ္းမကမ္းမွာ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးက အၿမဲမျပတ္ ေစာင့္ၾကည့္ေနေတာ့တာေပါ့။ က်ေနာ္ဟာ ႏုိင္ငံေရးသမားတဦး မဟုတ္ေပမယ့္ လူထုနဲ႔အတူရပ္တည္ေနတဲ့ စာေပသမားတဦးလုိ႔သတ္မွတ္ၿပီး ထစ္ခနဲဆုိ ဖမ္းဖုိ႔ ႀကံစဥ္ေနၿပီေပါ့။
(၄)
ဒီအေၾကာင္းကုိသိေနတဲ့ ဘယ္လ္ဂ်ီယံေရာက္ သမီးဆရာ၀န္က “ေဖေဖ … အင္းစိန္ေထာင္ထဲေနမယ့္ အစား ဘယ္လ္ဂ်ီယံမွာ လာေနပါ” လုိ႔ ဖိတ္ေခၚစီစဥ္လိုက္တာနဲ႔ ဥေရာပကုိ ၁၉၉၉ ခု ၾသဂုတ္လမွာ က်ေနာ္ ေရာက္လာရပါတယ္။ သမီးရဲ႕ခင္ပြန္းက ဘယ္လ္ဂ်ီယံႏုိင္ငံသားပါ။ ျမန္မာျပည္အလည္လာခုိက္ ဖူးစာဆံုခဲ့ရသူပါ။ သူက အန္႔တ၀ပ္ၿမိဳ႕၊ ေရေပးေရးဌာန (အာေ၀ေ၀) ကြန္ပ်ဴတာဌာနကပါ။ အန္႔တ၀ပ္ၿမိဳ႕က ဌာနဆုိင္ရာအိမ္ခန္းမွာေနရင္း သမက္ရဲ႕ေမြးရပ္ေျမ အက္ဆမ္ၿမိဳ႕မွာ ေျမတကြက္၀ယ္ၿပီး စေန၊ တနဂၤေႏြ အားရက္မွာ ကိုယ္ထူကုိယ္ထ အိမ္ေဆာက္ခဲ့တာ အခုေတာ့ အိမ္ၿပီးလို႔ သမီးတုိ႔မိသားစု ေျပာင္းခဲ့ပါၿပီ။ ၂၀၀၅ ခု၊ ၾသဂုတ္လ (၃၁) ရက္ေန႔မွာ ကုိသက္ (ဧရာ၀တီ)၊ ထြန္းထြန္း၊ ေမာင္ေအာင္ဆန္း စတဲ့ ျမန္မာလူငယ္ေတြ အကူအညီနဲ႔ ဘယ္လ္ဂ်ီယံက ျမန္မာအိမ္ကုိ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္ၾကပါၿပီ။
က်ေနာ္လည္း ကိုယ္ေနထုိင္ရာ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ၊ ကယ္လီဖုိးနီးယားျပည္နယ္ ေလာ့စ္အိန္ဂ်လိစ္ၿမိဳ႕ကေန ကဗ်ာတပုဒ္ေရးပို႔ၿပီး အိမ္ေျပာင္းမဂၤလာကုိ ႀကိဳဆုိလုိက္ရပါတယ္။ ကဗ်ာကေတာ့ ဒီလုိပါ။
အိမ္တက္မဂၤလာ
“သီရိမဂၤလာ အိမ္သာယာသုိ႔၊ စႏၵရာ မာယာတုိ႔ ေျပာင္းကာေရႊ႕ကာေနၾကၿပီ … တဲ့။
ဒီမွာ ဘုရားခန္း၊ သေျပပန္းနဲ႔ ေရခ်မ္းဆြမ္းကပ္၊ တရားမွတ္၊ ဒီမွာဖုိးဖုိး ကဗ်ာမုိးေတြ ရြာၿဖိဳးေလ …တဲ့။
ဒီမွာေမေမ ေလသန္႔႐ႉ႐ႈိက္၊ ဗိုက္ပိန္၀ိတ္ခ်၊ အလွမပ်က္၊ မ်က္ႏွာခ်ဳိၿပံဳး ေလ့က်င့္အံုး … တဲ့။
ဒီမွာေဖေဖ၊ ပန္းပင္ေရဖ်န္း၊ တီဗြီခန္းနဲ႔ ဆန္းဆန္းျပားျပား ဂိမ္းကစား .. တဲ့။
ဒီမွာ စႏၵရာ၊ ဒီမွာ မာယာ၊ ကစားစရာအစံု၊ ပံုေတြေရးဆြဲ၊ လက္သဲေဆးဆုိး၊ ႏႈတ္ခမ္းဆုိးရင္း၊ ပန္းႀကိဳးပုိးစ၊ ႐ႈပ္ပြပြနဲ႔ ၀လံုးေတြေရး၊ အေတြးပုိပုိ၊ သီခ်င္းဆုိမယ္ အပ်ဳိမကေလးေတြရဲ႕ အခန္းပါ။
သီရိေဂဟာ၊ အဖုိးလာၿပီ၊ ၾသ၀ါဒေတြ၊ ျမန္မာမႈေတြ၊ ဘုရားစာေတြ၊ သင္ေပးေလမယ္ က်န္းမာေစမႈ၊ သာဓု … သာဓု … တဲ့။ ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၄၉)၊ ေအာက္တုိဘာ ၂၀၀၅
(၁)
ျမန္မာမႈမွာ “အိမ္တေဆာင္မီးတေျပာင္” ဆုိတဲ့ စကားရွိပါတယ္။ လူမွန္ရင္ တအုိးတအိမ္ ထူေထာင္ရစၿမဲပါ။ အိမ္ေထာင္ရိွသူတုိင္း ကိုယ့္အုိး၊ ကိုယ့္အိမ္နဲ႔ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေနခ်င္ၾကတာ ဓမၼတာပါ။
ဒီေန႔ေခတ္မွာက ကိုယ္ပုိင္အိုးအိမ္နဲ႔ေနႏုိင္ဖုိ႔ မနည္းႀကိဳးစားၾကရပါတယ္။ လင္ေရာ မယားပါ ေခၽြတာႏုိင္၊ စုေဆာင္းႏုိင္ပါမွ၊ အလိမၼာဖက္ႏုိင္ပါမွ အိုးပိုင္အိမ္ပိုင္နဲ႔ ေနခြင့္ရၾကပါတယ္။ ၿမိဳ႕ႀကီးျပႀကီးမွာေနေရးက အလြန္ခက္လွပါတယ္။
က်ေနာ္တုိ႔လည္း ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ဘာသာျပန္ဌာနမွာ အလုပ္လုပ္ခဲ့ေတာ့ တကၠသုိလ္ကေပးတဲ့ အိမ္ခန္းမွာ ႏွစ္ေပါင္း (၂၀) ေက်ာ္ ေနခ့ဲရပါတယ္။ ကိုယ္ပုိင္အိမ္ကေလးတလံုး၀ယ္ႏိုင္ဖုိ႔ ႏွစ္မ်ားစြာ ႀကိဳစားခဲ့ရပါတယ္။ မိတ္ေဆြေပါင္းအသင္းမ်ားရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္ အင္းစိန္ မင္းႀကီးလမ္းမွာ အိမ္ကေလးတလံုး ပိုင္ဆုိင္ခြင့္ရပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ၁၉၈၈ ခု ဧၿပီလ (၁၀) ရက္ေန႔မွာ အင္းစိန္ မင္းႀကီးလမ္းကုိ ေျပာင္းေရႊ႕ေနခဲ့ရပါေတာ့တယ္။
(၂)
အင္းစိန္မင္းႀကီးလမ္း စပယ္႐ံုလမ္းအ၀င္ ကသြယ္ေခ်ာင္းကေလးျဖတ္စီးရာ တံတားဦးထိပ္ကအိမ္မွာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ စာေပပန္း၊ ကဗ်ာပန္းေတြသီကံုးရင္း ေပ်ာ္ေမြ႕ေတာ့မယ္လုိ႔ စိတ္ႏွလံုးဒံုးဒံုးခ်ခါမွ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီး ေပၚလာေတာ့တယ္။ ကိုယ္ကုိယ္တုိင္ကလည္း ျပည္သူထဲက ျပည္သူတဦးမုိ႔ ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုမွာ ကေလာင္နဲ႔ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ကသြယ္စမ္းေခ်ာင္းထိပ္ မအူပင္ရိပ္၊ က့ံေကာ္ပင္ရိပ္၊ ပနားမားငုပင္ရိပ္မွာ လမ္းေပၚက “တုိ႔အေရး၊ တို႔အေရး” ဆုိတဲ့အသံေတြကုိ က်ေနာ့္ ကာရန္ေတြက ေထာက္ခံေနမိတယ္။ “အေမ့သား … စကားတုိးတုိးေျပာလွည့္ပါ့” “ကြန္ျမဴနစ္ဆန္႔က်င္ေရး လူႀကီးမင္းမ်ားသုိ႔” “အေမ့လက္သုိ႔ ေအာင္သေျပခက္” စသျဖင့္ … စသျဖင့္ …။
မၾကာခင္ လမ္းမေပၚမွာ စစ္ေသနတ္သံေတြ လႊမ္းလာတယ္။ လူထုေတြ ဖ႐ုိဖရဲ အၿပိဳၿပိဳအကြဲကြဲ ေျပးလႊားလာၾကတယ္။ လူေတြ ပုန္းေအာင္းၾက၊ ေရွာင္တိမ္းၾကရတဲ့ ကာလႀကီးထဲမွာ က်ေနာ့္ဇနီး ဆံုးသြားတယ္။ သားနဲ႔သမီးမ်ားတုိ႔ မ်က္ရည္မစဲခင္မွာ က်ေနာ္က ကိုယ့္အိမ္နဲ႔ မိသားစုကုိစြန႔္ခြာၿပီး အင္းစိန္ေထာင္ ေရာက္သြားရတယ္။ ေလာကဓံလိႈင္းလံုး ႐ိုက္ခတ္သမွ် ခံစားခဲ့ရေလရ႕ဲ။
(၃)
ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုႀကီးမွာ ျမန္မာလူထုရဲ႕ ဒီမုိကေရစီေတာင္းဆုိမႈဟာ မွန္ကန္တယ္။ ဒီလူထု အေရးေတာ္ပံုႀကီးကုိ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ အန္အယ္လ္ဒီ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕သတၱိရွိရွိ ရဲရဲရင့္ရင့္နဲ႔ ဦးေဆာင္မႈေပးတာကုိလည္း ႏွစ္သက္ၾကည္ညိဳတယ္။ ဒီလုိယံုၾကည္မႈဟာ ႐ုိး႐ုိးသားသား၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ ယံုၾကည္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၁၉၉၅ ခု ေဖေဖာ္၀ါရီမွာ က်ေနာ့္ကုိ အင္းစိန္ေထာင္က လႊတ္ေပးခဲ့ေပမယ့္ လူထုနဲ႔ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြကုိ ယံုၾကည္လ်က္ပဲ ရွိပါတယ္။ ဒီေတာ့ အက်ဳိးဆက္က က်ေနာ္နဲ႔ မလွမ္းမကမ္းမွာ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးက အၿမဲမျပတ္ ေစာင့္ၾကည့္ေနေတာ့တာေပါ့။ က်ေနာ္ဟာ ႏုိင္ငံေရးသမားတဦး မဟုတ္ေပမယ့္ လူထုနဲ႔အတူရပ္တည္ေနတဲ့ စာေပသမားတဦးလုိ႔သတ္မွတ္ၿပီး ထစ္ခနဲဆုိ ဖမ္းဖုိ႔ ႀကံစဥ္ေနၿပီေပါ့။
(၄)
ဒီအေၾကာင္းကုိသိေနတဲ့ ဘယ္လ္ဂ်ီယံေရာက္ သမီးဆရာ၀န္က “ေဖေဖ … အင္းစိန္ေထာင္ထဲေနမယ့္ အစား ဘယ္လ္ဂ်ီယံမွာ လာေနပါ” လုိ႔ ဖိတ္ေခၚစီစဥ္လိုက္တာနဲ႔ ဥေရာပကုိ ၁၉၉၉ ခု ၾသဂုတ္လမွာ က်ေနာ္ ေရာက္လာရပါတယ္။ သမီးရဲ႕ခင္ပြန္းက ဘယ္လ္ဂ်ီယံႏုိင္ငံသားပါ။ ျမန္မာျပည္အလည္လာခုိက္ ဖူးစာဆံုခဲ့ရသူပါ။ သူက အန္႔တ၀ပ္ၿမိဳ႕၊ ေရေပးေရးဌာန (အာေ၀ေ၀) ကြန္ပ်ဴတာဌာနကပါ။ အန္႔တ၀ပ္ၿမိဳ႕က ဌာနဆုိင္ရာအိမ္ခန္းမွာေနရင္း သမက္ရဲ႕ေမြးရပ္ေျမ အက္ဆမ္ၿမိဳ႕မွာ ေျမတကြက္၀ယ္ၿပီး စေန၊ တနဂၤေႏြ အားရက္မွာ ကိုယ္ထူကုိယ္ထ အိမ္ေဆာက္ခဲ့တာ အခုေတာ့ အိမ္ၿပီးလို႔ သမီးတုိ႔မိသားစု ေျပာင္းခဲ့ပါၿပီ။ ၂၀၀၅ ခု၊ ၾသဂုတ္လ (၃၁) ရက္ေန႔မွာ ကုိသက္ (ဧရာ၀တီ)၊ ထြန္းထြန္း၊ ေမာင္ေအာင္ဆန္း စတဲ့ ျမန္မာလူငယ္ေတြ အကူအညီနဲ႔ ဘယ္လ္ဂ်ီယံက ျမန္မာအိမ္ကုိ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္ၾကပါၿပီ။
က်ေနာ္လည္း ကိုယ္ေနထုိင္ရာ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ၊ ကယ္လီဖုိးနီးယားျပည္နယ္ ေလာ့စ္အိန္ဂ်လိစ္ၿမိဳ႕ကေန ကဗ်ာတပုဒ္ေရးပို႔ၿပီး အိမ္ေျပာင္းမဂၤလာကုိ ႀကိဳဆုိလုိက္ရပါတယ္။ ကဗ်ာကေတာ့ ဒီလုိပါ။
အိမ္တက္မဂၤလာ
“သီရိမဂၤလာ အိမ္သာယာသုိ႔၊ စႏၵရာ မာယာတုိ႔ ေျပာင္းကာေရႊ႕ကာေနၾကၿပီ … တဲ့။
ဒီမွာ ဘုရားခန္း၊ သေျပပန္းနဲ႔ ေရခ်မ္းဆြမ္းကပ္၊ တရားမွတ္၊ ဒီမွာဖုိးဖုိး ကဗ်ာမုိးေတြ ရြာၿဖိဳးေလ …တဲ့။
ဒီမွာေမေမ ေလသန္႔႐ႉ႐ႈိက္၊ ဗိုက္ပိန္၀ိတ္ခ်၊ အလွမပ်က္၊ မ်က္ႏွာခ်ဳိၿပံဳး ေလ့က်င့္အံုး … တဲ့။
ဒီမွာေဖေဖ၊ ပန္းပင္ေရဖ်န္း၊ တီဗြီခန္းနဲ႔ ဆန္းဆန္းျပားျပား ဂိမ္းကစား .. တဲ့။
ဒီမွာ စႏၵရာ၊ ဒီမွာ မာယာ၊ ကစားစရာအစံု၊ ပံုေတြေရးဆြဲ၊ လက္သဲေဆးဆုိး၊ ႏႈတ္ခမ္းဆုိးရင္း၊ ပန္းႀကိဳးပုိးစ၊ ႐ႈပ္ပြပြနဲ႔ ၀လံုးေတြေရး၊ အေတြးပုိပုိ၊ သီခ်င္းဆုိမယ္ အပ်ဳိမကေလးေတြရဲ႕ အခန္းပါ။
သီရိေဂဟာ၊ အဖုိးလာၿပီ၊ ၾသ၀ါဒေတြ၊ ျမန္မာမႈေတြ၊ ဘုရားစာေတြ၊ သင္ေပးေလမယ္ က်န္းမာေစမႈ၊ သာဓု … သာဓု … တဲ့။ ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၄၉)၊ ေအာက္တုိဘာ ၂၀၀၅
treasure of my life, poems from my heart - 52
ဘ၀ထဲက ရတနာ၊ ရင္ထဲက ကဗ်ာ (၅၂)
(၁)
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ရဲ႕ ပန္းတုိင္ဟာ “နိဗၺာန္” ဆုိတာ လူတုိင္းအသိပါ။ နိဗၺာန္ရရာရေၾကာင္း က်င့္ႀကံမယ္ဆုိရင္ ငါစြဲ အတၱစြဲေပ်ာက္ ေအာင္ အားထုတ္ရမယ္ဆုိတာလည္း အမ်ားသေဘာေပါက္ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ငါတည္းဟူေသာ အတၱ အစြဲတန္းလန္းန႔ဲ သံသရာက လြတ္ေျမာက္လမ္းျဖစ္တဲ့ နိဗၺာန္နန္းကုိ ေျခလွမ္းလုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါ။ ဒါက ေလာကမွထြက္ေျမာက္ရာလမ္းေလ။
စာေပအႏုပညာဖန္တီးတဲ့အခါမွာေတာ့ အတၱေခၚတဲ့ ငါစြဲက အေရးႀကီးပါတယ္။ ငါစြဲပါမွ ကဗ်ာလွသတဲ့။ ဒီအေၾကာင္းကုိ ကြယ္လြန္သြားၿပီျဖစ္တဲ့ ကဗ်ာဆရာ တကၠသိုလ္မင္းေမာ္က သူရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းကဗ်ာစုမွာ ဒီလုိဖြဲ႕ဆုိထားတယ္။
(၂)
စိတ္ပညာ
သူငယ္ခ်င္း
ကဗ်ာတုိင္းမွာ၊ အတၱပါ၏
အတၱပါမွ၊ ကဗ်ာလွ၏
အတၱမပါ၊ ကဗ်ာဆရာ
ငါလုိက္ရွာ၏၊ ရွာသာရွာ၏
ခုထိမေတြ႔။
ပန္းခ်ီတုိင္းမွာ အတၱပါ၏
မပါမရ၊ ပါေနရ၏
အတၱပါမွ ပန္းခ်ီလွ၏
အတၱမပါ၊ ၀ါသနာမပီ
ပန္းခ်ီဆရာ၊ ငါလိုက္ရွာ၏
ရွာသာရွာ၏၊ ခုထိမေတြ႕။
သူငယ္ခ်င္း
ကဗ်ာမည္သည္
ပန္းခ်ီမည္သည္
ပန္းပုမည္သည္ ေလာကီအလုပ္။
ေလာကီအလုပ္၊ အတၱႏႈတ္လွ်င္
အလုပ္ျဖစ္စရာ၊ မရွိပါတည့္
ငါေျပာသည္တြင္၊ မယံုခ်င္လွ်င္
စိတ္ပညာရွင္၊ တဒါဇင္ေလာက္
ေမးခ်င္ေမးၾကည့္ သူငယ္ခ်င္း။
တကၠသိုလ္မင္းေမာ္
ခ်ယ္ရီမဂၢဇင္း၊ ၈၄၊ ဒီဇင္ဘာ။
ဒီကဗ်ာကေလးက ေပးတဲ့အျမင္ကုိ ကြယ္လြန္သူစာေရးဆရာမႀကီး ေဒၚခင္ႏွင္းယုက “ပုထုဇဥ္တုိ႔၏ အ႐ိုင္းေျမ” ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ၈၅ ခု၊ ဧၿပီလထုတ္ ခ်ယ္ရီမဂၢဇင္းမွာ ဖြင့္ဆုိေဆြးေႏြးထားပါတယ္။ ဆရာမႀကီးရဲ႕ “ဇီ၀ဇိုးစံအိမ္” ဆုိတဲ့ စာေပါင္းခ်ဳပ္လည္း ျပန္လည္ထည့္သြင္းထားပါတယ္။
အလြန္စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတဲ့ အေတြးျဖစ္လို႔ တဆင့္ျပန္လည္တင္ျပလုိက္ပါတယ္။
(၃)
ဆရာမႀကီး ေဒၚခင္ႏွင္းယုက ဆရာဦးေက်ာ္ထြဋ္ရဲ႕ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္မွာ “နိဗၺာန္မွာ အတၱပါ၍မရ” ဆုိတဲ့ စကားကုိ ကုိးကားၿပီး “အတၱသည္ နိဗၺာန္ႏွင့္ မဆိုင္ေပ” လုိ႔ ရွင္းျပပါတယ္။
အတၱဆုိတာ ဘာလဲ။ “အတၱဆုိတာ ကုိယ္” လုိ႔ ႐ိုး႐ိုးလြယ္လြယ္ ေျပာၾကပါစုို႔။ “မိမိကိုယ္ … ငါ” လုိ႔ဆုိ လိုပါတယ္။
အတၱ၀ါဒုပါဒါန္ဆိုတာ အတၱ၀ါဒ + ဥပါဒါန္။ ခႏၶာကုိယ္ကုိ “ငါ” လို႔စြဲေနတဲ့သေဘာ။ အနတၱလကၡဏာသုတ္မွာ ငါစြဲအတၱျပဳတ္ေအာင္ ဗုဒၶကေဟာတာပါ။ အတၱ၀ါဒကိုျပဳတ္ေအာင္ ဗုဒၶကလြဲလုိ႔ ဘယ္သူမွမေဟာႏုိင္ပါ။
ကိုယ္ႀကီးျမင္ေနပါလ်က္နဲ႔ ကုိယ္မဟုတ္ဆိုတဲ့စကားကုိ မဟာစည္ဆရာေတာ္က အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱ သေဘာဟာ “မၿမဲဆင္းရဲသေဘာပဲ” လုိ႔ရွင္းတယ္။ အနတၱဆိုတာ သေဘာမွ်သာ။ သူ႕သေဘာသူ ေဆာင္ေနတာ။ မစုိးမပိုင္လို႔ နားလည္ရတယ္။ အနတၱရဲ႕ ဆန္႕က်င္ဘက္က အတၱ။ အတၱအစြဲကေတာ့ ရွိစၿမဲ။ သကၠာယကေတာ့ “စိတ္+ကုိယ္” အရိယာပုဂၢိဳလ္တုိ႔မွတပါး သကၠာယအစြဲ မကင္းႏုိင္ၾကေသး။
သကၠာယဒိ႒ိ ငါစြဲရွိေနရင္ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္မျပဳႏိုင္ေသး။ ဒါေပမယ့္ အႏုပညာသမားတုိ႔မွာ ေလာကီနယ္သားမ်ားသာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အတၱကေတာ့ ရွိမွာပဲ။
“လူခ်မ္းသာ၊ နတ္ခ်မ္းသာ၊ ျဗဟၼာခ်မ္းသာ ခံစားရေအာင္ ေဆာက္တည္တဲ့သီလတုိ႔၊ မွန္တဲ့အက်င့္တုိ႔ ဆုိရင္ လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာ ခ်မ္းသာရႏုိင္တယ္” လုိ႔ ဆရာဦးေက်ာ္ထြဋ္က “မၪၥဴသက ပဋိစၥသမုပၸါဒ္” မွာ ဆုိထားပါသတဲ့။
စာေရးဆရာ၊ ပန္းခ်ီဆရာ၊ ပန္းပုဆရာ အႏုပညာဆရာေတြမွာ ေစတနာေကာင္းထားေလ့ရွိတယ္။ ငါျပဳစုရတဲ့ အႏုပညာေၾကာင့္ ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ၊ အျမင္မွန္ရပါေစ၊ ကုိယ့္အမ်ဳိးဂုဏ္ကုိ ေဆာင္ႏုိင္ၾကပါေစ။ ျပည္သူလူထု အမ်ားစုကုိ အက်ဳိးျပဳတဲ့ အႏုပညာျဖစ္ပါေစဆုိတဲ့ ကုသိုလ္ေစတနာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အပါယ္လားမယ္ မထင္ပါလို႔ ဆရာမႀကီးက ရွင္းျပပါတယ္။
ၿပီးေတာ့ မာန္မာနဆိုတာ ေလာကုတၱရာမ်က္စိန႔ဲၾကည့္ရင္ ဘယ္မာန္မွ မေကာင္းပါဘူး။ ငါနဲ႔ငါသာ ႏိႈင္းစရာလုိ႔ မာနမုန္ယိုတာ ဘယ္ေကာင္းပါ့မလဲ။ ဒါေပမယ့္ ဇာတိမာန္၊ မိမိအမ်ဳိးသားကုိခ်စ္တဲ့မာန္၊ အမွန္တရားကုိခ်စ္တဲ့ မာန္ကေတာ့ ရွိသင့္ရွိထုိက္ ထားသင့္ထားထုိက္တဲ့ မာန္ပါပဲ။
အႏုပညာအဖြဲ႕အႏြဲ႕မွာ မရွိကုိလည္း အရွိလုပ္ရတတ္ပါတယ္။ စာဖတ္သူ နားဆင္သူ ၫြတ္ႏူးႏွစ္သက္ ေအာင္၊ ရသပါေအာင္ ဖြဲ႕ႏြဲ႕စာဆုိရပါတယ္။ အႏုပညာမာယာဆုိတာလည္း ရွိေသးတယ္မဟုတ္လား။ ဆရာေတာ္ ဦးၾသဘာသရဲ႕ ဟိမ၀ႏၱာခ်ီးမြမ္းခန္း၊ ဆရာမင္းသု၀ဏ္ရဲ႕ “ေအးရိပ္သာတဲ့ ျပည္ေညာင္ညိဳ၊ ဥၾသတြန္သံခ်ဳိ” စတဲ့ အႏုပညာလက္ရာေတြဟာ ဖတ္သူရဲ႕ရင္ထဲမွာ ၫြတ္ႏူးေအးျမေပ်ာ္ရႊင္လာေအာင္ ဖန္တီးရတာ မဟုတ္ပါလားတဲ့။
ပုထုဇဥ္တုိ႔ရဲ႕ အ႐ိုင္းေျမဟာ အတၱနယ္ေျမက ဘယ္မွာလြတ္ေျမာက္ႏုိင္ပါ့မလဲ။ ဒါေပမယ့္ တရားမွ်တျခင္း၊ လြတ္လပ္ျခင္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္း၊ ခြင့္တူညီမွ်ရွိျခင္းကုိ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ အႏုပညာရွင္တို႔ရဲ႕ ေစတနာနဲ႔ ထြန္ယက္ စုိက္ပ်ဳိးရင္ေတာ့သီးပြင့္မ်ဳိးစံုနဲ႔ သာယာခ်မ္းေျမ့တဲ့ လူ႔ေဘာင္ကုိ ေရာက္ႏိုင္ေကာင္းပါရဲ႕လုိ႔ ေမွ်ာ္မွန္းမိပါတယ္။ ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၄၈)၊ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၅
(၁)
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ရဲ႕ ပန္းတုိင္ဟာ “နိဗၺာန္” ဆုိတာ လူတုိင္းအသိပါ။ နိဗၺာန္ရရာရေၾကာင္း က်င့္ႀကံမယ္ဆုိရင္ ငါစြဲ အတၱစြဲေပ်ာက္ ေအာင္ အားထုတ္ရမယ္ဆုိတာလည္း အမ်ားသေဘာေပါက္ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ငါတည္းဟူေသာ အတၱ အစြဲတန္းလန္းန႔ဲ သံသရာက လြတ္ေျမာက္လမ္းျဖစ္တဲ့ နိဗၺာန္နန္းကုိ ေျခလွမ္းလုိ႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါ။ ဒါက ေလာကမွထြက္ေျမာက္ရာလမ္းေလ။
စာေပအႏုပညာဖန္တီးတဲ့အခါမွာေတာ့ အတၱေခၚတဲ့ ငါစြဲက အေရးႀကီးပါတယ္။ ငါစြဲပါမွ ကဗ်ာလွသတဲ့။ ဒီအေၾကာင္းကုိ ကြယ္လြန္သြားၿပီျဖစ္တဲ့ ကဗ်ာဆရာ တကၠသိုလ္မင္းေမာ္က သူရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းကဗ်ာစုမွာ ဒီလုိဖြဲ႕ဆုိထားတယ္။
(၂)
စိတ္ပညာ
သူငယ္ခ်င္း
ကဗ်ာတုိင္းမွာ၊ အတၱပါ၏
အတၱပါမွ၊ ကဗ်ာလွ၏
အတၱမပါ၊ ကဗ်ာဆရာ
ငါလုိက္ရွာ၏၊ ရွာသာရွာ၏
ခုထိမေတြ႔။
ပန္းခ်ီတုိင္းမွာ အတၱပါ၏
မပါမရ၊ ပါေနရ၏
အတၱပါမွ ပန္းခ်ီလွ၏
အတၱမပါ၊ ၀ါသနာမပီ
ပန္းခ်ီဆရာ၊ ငါလိုက္ရွာ၏
ရွာသာရွာ၏၊ ခုထိမေတြ႕။
သူငယ္ခ်င္း
ကဗ်ာမည္သည္
ပန္းခ်ီမည္သည္
ပန္းပုမည္သည္ ေလာကီအလုပ္။
ေလာကီအလုပ္၊ အတၱႏႈတ္လွ်င္
အလုပ္ျဖစ္စရာ၊ မရွိပါတည့္
ငါေျပာသည္တြင္၊ မယံုခ်င္လွ်င္
စိတ္ပညာရွင္၊ တဒါဇင္ေလာက္
ေမးခ်င္ေမးၾကည့္ သူငယ္ခ်င္း။
တကၠသိုလ္မင္းေမာ္
ခ်ယ္ရီမဂၢဇင္း၊ ၈၄၊ ဒီဇင္ဘာ။
ဒီကဗ်ာကေလးက ေပးတဲ့အျမင္ကုိ ကြယ္လြန္သူစာေရးဆရာမႀကီး ေဒၚခင္ႏွင္းယုက “ပုထုဇဥ္တုိ႔၏ အ႐ိုင္းေျမ” ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ၈၅ ခု၊ ဧၿပီလထုတ္ ခ်ယ္ရီမဂၢဇင္းမွာ ဖြင့္ဆုိေဆြးေႏြးထားပါတယ္။ ဆရာမႀကီးရဲ႕ “ဇီ၀ဇိုးစံအိမ္” ဆုိတဲ့ စာေပါင္းခ်ဳပ္လည္း ျပန္လည္ထည့္သြင္းထားပါတယ္။
အလြန္စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတဲ့ အေတြးျဖစ္လို႔ တဆင့္ျပန္လည္တင္ျပလုိက္ပါတယ္။
(၃)
ဆရာမႀကီး ေဒၚခင္ႏွင္းယုက ဆရာဦးေက်ာ္ထြဋ္ရဲ႕ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္မွာ “နိဗၺာန္မွာ အတၱပါ၍မရ” ဆုိတဲ့ စကားကုိ ကုိးကားၿပီး “အတၱသည္ နိဗၺာန္ႏွင့္ မဆိုင္ေပ” လုိ႔ ရွင္းျပပါတယ္။
အတၱဆုိတာ ဘာလဲ။ “အတၱဆုိတာ ကုိယ္” လုိ႔ ႐ိုး႐ိုးလြယ္လြယ္ ေျပာၾကပါစုို႔။ “မိမိကိုယ္ … ငါ” လုိ႔ဆုိ လိုပါတယ္။
အတၱ၀ါဒုပါဒါန္ဆိုတာ အတၱ၀ါဒ + ဥပါဒါန္။ ခႏၶာကုိယ္ကုိ “ငါ” လို႔စြဲေနတဲ့သေဘာ။ အနတၱလကၡဏာသုတ္မွာ ငါစြဲအတၱျပဳတ္ေအာင္ ဗုဒၶကေဟာတာပါ။ အတၱ၀ါဒကိုျပဳတ္ေအာင္ ဗုဒၶကလြဲလုိ႔ ဘယ္သူမွမေဟာႏုိင္ပါ။
ကိုယ္ႀကီးျမင္ေနပါလ်က္နဲ႔ ကုိယ္မဟုတ္ဆိုတဲ့စကားကုိ မဟာစည္ဆရာေတာ္က အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱ သေဘာဟာ “မၿမဲဆင္းရဲသေဘာပဲ” လုိ႔ရွင္းတယ္။ အနတၱဆိုတာ သေဘာမွ်သာ။ သူ႕သေဘာသူ ေဆာင္ေနတာ။ မစုိးမပိုင္လို႔ နားလည္ရတယ္။ အနတၱရဲ႕ ဆန္႕က်င္ဘက္က အတၱ။ အတၱအစြဲကေတာ့ ရွိစၿမဲ။ သကၠာယကေတာ့ “စိတ္+ကုိယ္” အရိယာပုဂၢိဳလ္တုိ႔မွတပါး သကၠာယအစြဲ မကင္းႏုိင္ၾကေသး။
သကၠာယဒိ႒ိ ငါစြဲရွိေနရင္ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္မျပဳႏိုင္ေသး။ ဒါေပမယ့္ အႏုပညာသမားတုိ႔မွာ ေလာကီနယ္သားမ်ားသာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အတၱကေတာ့ ရွိမွာပဲ။
“လူခ်မ္းသာ၊ နတ္ခ်မ္းသာ၊ ျဗဟၼာခ်မ္းသာ ခံစားရေအာင္ ေဆာက္တည္တဲ့သီလတုိ႔၊ မွန္တဲ့အက်င့္တုိ႔ ဆုိရင္ လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာ ခ်မ္းသာရႏုိင္တယ္” လုိ႔ ဆရာဦးေက်ာ္ထြဋ္က “မၪၥဴသက ပဋိစၥသမုပၸါဒ္” မွာ ဆုိထားပါသတဲ့။
စာေရးဆရာ၊ ပန္းခ်ီဆရာ၊ ပန္းပုဆရာ အႏုပညာဆရာေတြမွာ ေစတနာေကာင္းထားေလ့ရွိတယ္။ ငါျပဳစုရတဲ့ အႏုပညာေၾကာင့္ ခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ၊ အျမင္မွန္ရပါေစ၊ ကုိယ့္အမ်ဳိးဂုဏ္ကုိ ေဆာင္ႏုိင္ၾကပါေစ။ ျပည္သူလူထု အမ်ားစုကုိ အက်ဳိးျပဳတဲ့ အႏုပညာျဖစ္ပါေစဆုိတဲ့ ကုသိုလ္ေစတနာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အပါယ္လားမယ္ မထင္ပါလို႔ ဆရာမႀကီးက ရွင္းျပပါတယ္။
ၿပီးေတာ့ မာန္မာနဆိုတာ ေလာကုတၱရာမ်က္စိန႔ဲၾကည့္ရင္ ဘယ္မာန္မွ မေကာင္းပါဘူး။ ငါနဲ႔ငါသာ ႏိႈင္းစရာလုိ႔ မာနမုန္ယိုတာ ဘယ္ေကာင္းပါ့မလဲ။ ဒါေပမယ့္ ဇာတိမာန္၊ မိမိအမ်ဳိးသားကုိခ်စ္တဲ့မာန္၊ အမွန္တရားကုိခ်စ္တဲ့ မာန္ကေတာ့ ရွိသင့္ရွိထုိက္ ထားသင့္ထားထုိက္တဲ့ မာန္ပါပဲ။
အႏုပညာအဖြဲ႕အႏြဲ႕မွာ မရွိကုိလည္း အရွိလုပ္ရတတ္ပါတယ္။ စာဖတ္သူ နားဆင္သူ ၫြတ္ႏူးႏွစ္သက္ ေအာင္၊ ရသပါေအာင္ ဖြဲ႕ႏြဲ႕စာဆုိရပါတယ္။ အႏုပညာမာယာဆုိတာလည္း ရွိေသးတယ္မဟုတ္လား။ ဆရာေတာ္ ဦးၾသဘာသရဲ႕ ဟိမ၀ႏၱာခ်ီးမြမ္းခန္း၊ ဆရာမင္းသု၀ဏ္ရဲ႕ “ေအးရိပ္သာတဲ့ ျပည္ေညာင္ညိဳ၊ ဥၾသတြန္သံခ်ဳိ” စတဲ့ အႏုပညာလက္ရာေတြဟာ ဖတ္သူရဲ႕ရင္ထဲမွာ ၫြတ္ႏူးေအးျမေပ်ာ္ရႊင္လာေအာင္ ဖန္တီးရတာ မဟုတ္ပါလားတဲ့။
ပုထုဇဥ္တုိ႔ရဲ႕ အ႐ိုင္းေျမဟာ အတၱနယ္ေျမက ဘယ္မွာလြတ္ေျမာက္ႏုိင္ပါ့မလဲ။ ဒါေပမယ့္ တရားမွ်တျခင္း၊ လြတ္လပ္ျခင္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္း၊ ခြင့္တူညီမွ်ရွိျခင္းကုိ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ အႏုပညာရွင္တို႔ရဲ႕ ေစတနာနဲ႔ ထြန္ယက္ စုိက္ပ်ဳိးရင္ေတာ့သီးပြင့္မ်ဳိးစံုနဲ႔ သာယာခ်မ္းေျမ့တဲ့ လူ႔ေဘာင္ကုိ ေရာက္ႏိုင္ေကာင္းပါရဲ႕လုိ႔ ေမွ်ာ္မွန္းမိပါတယ္။ ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၄၈)၊ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၅
treasure of my life, poems from my heart - 51
ဘ၀ထဲက ရတနာ၊ ရင္ထဲက ကဗ်ာ (၅၁)
(၁)
အသက္ႀကီးလာေတာ့ ငယ္ငယ္တုန္းကလုိ ဖ်တ္ဖ်တ္လတ္လတ္ တက္တက္ႂကြႂကြေတာ့ မဟုတ္လွေတာ့ဘူး။ အစစအရာရာ ေလးလာတယ္။ အဲဒီဇရာညည္းခ်င္းကေလးကုိ ဒီလုိေရးမိပါတယ္။
ဘႀကီးေအာင္ရဲ႕ ဒုကၡ
အသက္ကေလး ခုႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ေတာ့
ေပ်ာ္သတိ ပ်င္းသတိနဲ႔
သတိကုိ ေတာင္ေ၀ွးေထာက္
ဘ၀လမ္း ေလွ်ာက္ရၿပီ။
အငံစား စားလုိ႔
အခ်ဳိစား စားလုိ႔
အစားပဲ ခဏခဏမွား
အဖ်ားတုိင္းလုိက္
ေသြးတုိင္းလိုက္နဲ႔
စိတ္ႀကိဳက္ေနခြင့္မရၿပီ။
စိတ္ႏွလံုး ေကာင္းပါလ်က္
ႏွလံုး မေကာင္းဘူး…တဲ့
သတၱိေသြး ေကာင္းပါလ်က္
င့ါေသြးက ပံုမမွန္ … တဲ့
ေျပာင္းျပန္ေတြျဖစ္
ငါစိတ္ညစ္လိုက္ပါဘိ။
ဆရာ၀န္ေတြကလဲ
အခၽြန္နဲ႔ မ ေရာ့သလား
ရင္၀ နားက်ပ္ ေထာက္လုိေထာက္
ေသြးေဖာက္လုိေဖာက္နဲ႔
ေျပးေပါက္ေတာင္ရွာမရေတာ့။
ဘ၀ခရီး
မရဏနဲ႔ နီးလာေတာ့
ဘႀကီးေအာင္ ေယာင္ေျခာက္ဆယ္
သနားဖြယ္သာျမင္
ဘုရား ကယ္ေတာ္မူပါအရွင္။
ဒီလုိ အိုျခင္းဒုကၡကုိ ေရးဖြဲ႕မိပါတယ္။
(၂)
ကဲ … ဇရာေထာက္တဲ့ အဖုိးတေယာက္ဘြဲ႕ကို တင္ျပၿပီးတဲ့ေနာက္ ေျမးငယ္ကေလးရဲ႕ ဘြဲ႕ကုိလဲ တင္ျပပါအံုးမယ္။
ကၽြန္ေတာ့္မွာ ရန္ကုန္က ေျမးကေလး (၅) ေယာက္၊ ဘယ္လ္ဂ်ီယမ္က ေျမးမကေလး (၂) ေယာက္ရွိပါတယ္။
(၃) ႏွစ္ျပည့္သြားတဲ့ အငယ္ဆုံးေျမးမကေလးက “မာယာ” တဲ့။ ေျမးမကေလး မာယာအေၾကာင္းကုိ ကဗ်ာစပ္မိတာက ဒီလုိပါ။
မာယာရွင္မ
“မာယာ” ကေလး သံုးႏွစ္ျပည့္
မဂၤလာရွိတဲ့ေမြးေန႔ပါ။
က်န္းမာခ်မ္းသာပါေစေၾကာင္း
ဖုိးဖုိးဆုမြန္ေတာင္း။
ဥာဏ္ရည္ေကာင္းတဲ့ သမီးငယ္
မူရာမာယာႂကြယ္
ခ်စ္ဖြယ္ေကာင္းေအာင္ေနတတ္လွ
အကင္းပါးသဗ်။
ဗုဒၶဘုရား ျမင္လိုက္ရင္
လက္အုပ္ကေလးကုိျပင္
ဦးတင္ပါရဲ႕ ကန္ေတာ့ရဲ႕
ဖုိးဖုိးဘုရား … တဲ့။
သူ႔အဖြားရဲ႕ ပံုရိပ္ေယာင္
စူးစမ္းတတ္တဲ့ သူ႔မ်က္ေမွာင္
မ်က္ေတာင္ကေလးတခတ္ခတ္
သူ႔ဥာဏ္ပါးလွပ္လွပ္။
မာယာရဲ႕ေမြးေန႔က ေမလ (၇) ရက္ေန႔ပါ။ အိမ္မွာ ျမန္မာလိုေျပာေပး ေလ့က်င့္ေပးထားေတာ့ ျမန္မာလုိ ေျပာတတ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းမွာေတာ့ ဒတ္ခ်္လုိေျပာရတာေပါ့ေလ။ သူ႔အစ္မ (၅) ႏွစ္အရြယ္ စႏၵရာနဲ႔ က်ေတာ့ ျမန္မာလုိေျပာၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ေရႊတိဂံု၊ မဟာျမတ္မုနိပံုေတြျပၿပီး “ဘုရား ဘုရား” လုိ႔ျပတယ္။ လက္အုပ္ခ်ီ ရွိခုိးခုိင္းတယ္။ ဒီေတာ့ ဘုရားပံုျမင္တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ “ဖုိးဖုိး ဘုရား” ဆုိၿပီး လက္အုပ္ကေလး ခ်ီေတာ့တာပဲ။ “သားအခ်စ္ ေျမးအႏွစ္” ဆုိတဲ့အတုိင္း ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ေျမးကေလးေတြကုိ ခ်စ္ရေတာ့တာေပါ့။
ဥေရာပေရာက္ ကေလးေတြက ဒတ္ခ်္နဲ႔ ျပင္သစ္စာတတ္မွ ျဖစ္မွာကုိး။ ဘယ္လ္ဂ်ီယမ္ႏိုင္ငံကလည္း ေဟာ္လန္နဲ႔နီးတဲ့ အပုိင္းက ဒတ္ခ်္လိုေျပာ၊ ျပင္သစ္နဲ႔နီးတဲ့အပုိင္းက ျပင္သစ္လုိေျပာေလေတာ့ ဒီႏွစ္ဘာသာစလံုး ေက်ာင္းေတြ ႐ံုးေတြမွာ တရား၀င္ဘာသာစကားေတြ ျဖစ္ေနရတယ္။ ဒီအထဲမွာ အဂၤလိပ္စကားက ကမၻာသံုးျဖစ္ေလေတာ့ အဂၤလိပ္စာလည္း သင္ရေသးတယ္။ စႏၵရာတုိ႔ မာယာတုိ႔က ျမန္မာေသြးေတြမုိ႔ ျမန္မာစကားနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာကိုလည္း သိနားလည္ေအာင္ သင္ေပးထားရေသးတယ္။ ကေလးေတြမုိ႔ သင္လြယ္၊ တတ္လြယ္တာေပါ့။ ေတာ္ေတာ္ေတာ့ မလြယ္ေၾကာဘဲ။ အင္း …. ဘာသာစကားေတြေတာ့ မတတ္မျဖစ္ တတ္ရေတာ့မွာေပါ့ေလ။ ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၄၇)၊ ၾသဂုတ္ ၂၀၀၅
(၁)
အသက္ႀကီးလာေတာ့ ငယ္ငယ္တုန္းကလုိ ဖ်တ္ဖ်တ္လတ္လတ္ တက္တက္ႂကြႂကြေတာ့ မဟုတ္လွေတာ့ဘူး။ အစစအရာရာ ေလးလာတယ္။ အဲဒီဇရာညည္းခ်င္းကေလးကုိ ဒီလုိေရးမိပါတယ္။
ဘႀကီးေအာင္ရဲ႕ ဒုကၡ
အသက္ကေလး ခုႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ေတာ့
ေပ်ာ္သတိ ပ်င္းသတိနဲ႔
သတိကုိ ေတာင္ေ၀ွးေထာက္
ဘ၀လမ္း ေလွ်ာက္ရၿပီ။
အငံစား စားလုိ႔
အခ်ဳိစား စားလုိ႔
အစားပဲ ခဏခဏမွား
အဖ်ားတုိင္းလုိက္
ေသြးတုိင္းလိုက္နဲ႔
စိတ္ႀကိဳက္ေနခြင့္မရၿပီ။
စိတ္ႏွလံုး ေကာင္းပါလ်က္
ႏွလံုး မေကာင္းဘူး…တဲ့
သတၱိေသြး ေကာင္းပါလ်က္
င့ါေသြးက ပံုမမွန္ … တဲ့
ေျပာင္းျပန္ေတြျဖစ္
ငါစိတ္ညစ္လိုက္ပါဘိ။
ဆရာ၀န္ေတြကလဲ
အခၽြန္နဲ႔ မ ေရာ့သလား
ရင္၀ နားက်ပ္ ေထာက္လုိေထာက္
ေသြးေဖာက္လုိေဖာက္နဲ႔
ေျပးေပါက္ေတာင္ရွာမရေတာ့။
ဘ၀ခရီး
မရဏနဲ႔ နီးလာေတာ့
ဘႀကီးေအာင္ ေယာင္ေျခာက္ဆယ္
သနားဖြယ္သာျမင္
ဘုရား ကယ္ေတာ္မူပါအရွင္။
ဒီလုိ အိုျခင္းဒုကၡကုိ ေရးဖြဲ႕မိပါတယ္။
(၂)
ကဲ … ဇရာေထာက္တဲ့ အဖုိးတေယာက္ဘြဲ႕ကို တင္ျပၿပီးတဲ့ေနာက္ ေျမးငယ္ကေလးရဲ႕ ဘြဲ႕ကုိလဲ တင္ျပပါအံုးမယ္။
ကၽြန္ေတာ့္မွာ ရန္ကုန္က ေျမးကေလး (၅) ေယာက္၊ ဘယ္လ္ဂ်ီယမ္က ေျမးမကေလး (၂) ေယာက္ရွိပါတယ္။
(၃) ႏွစ္ျပည့္သြားတဲ့ အငယ္ဆုံးေျမးမကေလးက “မာယာ” တဲ့။ ေျမးမကေလး မာယာအေၾကာင္းကုိ ကဗ်ာစပ္မိတာက ဒီလုိပါ။
မာယာရွင္မ
“မာယာ” ကေလး သံုးႏွစ္ျပည့္
မဂၤလာရွိတဲ့ေမြးေန႔ပါ။
က်န္းမာခ်မ္းသာပါေစေၾကာင္း
ဖုိးဖုိးဆုမြန္ေတာင္း။
ဥာဏ္ရည္ေကာင္းတဲ့ သမီးငယ္
မူရာမာယာႂကြယ္
ခ်စ္ဖြယ္ေကာင္းေအာင္ေနတတ္လွ
အကင္းပါးသဗ်။
ဗုဒၶဘုရား ျမင္လိုက္ရင္
လက္အုပ္ကေလးကုိျပင္
ဦးတင္ပါရဲ႕ ကန္ေတာ့ရဲ႕
ဖုိးဖုိးဘုရား … တဲ့။
သူ႔အဖြားရဲ႕ ပံုရိပ္ေယာင္
စူးစမ္းတတ္တဲ့ သူ႔မ်က္ေမွာင္
မ်က္ေတာင္ကေလးတခတ္ခတ္
သူ႔ဥာဏ္ပါးလွပ္လွပ္။
မာယာရဲ႕ေမြးေန႔က ေမလ (၇) ရက္ေန႔ပါ။ အိမ္မွာ ျမန္မာလိုေျပာေပး ေလ့က်င့္ေပးထားေတာ့ ျမန္မာလုိ ေျပာတတ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းမွာေတာ့ ဒတ္ခ်္လုိေျပာရတာေပါ့ေလ။ သူ႔အစ္မ (၅) ႏွစ္အရြယ္ စႏၵရာနဲ႔ က်ေတာ့ ျမန္မာလုိေျပာၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ေရႊတိဂံု၊ မဟာျမတ္မုနိပံုေတြျပၿပီး “ဘုရား ဘုရား” လုိ႔ျပတယ္။ လက္အုပ္ခ်ီ ရွိခုိးခုိင္းတယ္။ ဒီေတာ့ ဘုရားပံုျမင္တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ “ဖုိးဖုိး ဘုရား” ဆုိၿပီး လက္အုပ္ကေလး ခ်ီေတာ့တာပဲ။ “သားအခ်စ္ ေျမးအႏွစ္” ဆုိတဲ့အတုိင္း ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ေျမးကေလးေတြကုိ ခ်စ္ရေတာ့တာေပါ့။
ဥေရာပေရာက္ ကေလးေတြက ဒတ္ခ်္နဲ႔ ျပင္သစ္စာတတ္မွ ျဖစ္မွာကုိး။ ဘယ္လ္ဂ်ီယမ္ႏိုင္ငံကလည္း ေဟာ္လန္နဲ႔နီးတဲ့ အပုိင္းက ဒတ္ခ်္လိုေျပာ၊ ျပင္သစ္နဲ႔နီးတဲ့အပုိင္းက ျပင္သစ္လုိေျပာေလေတာ့ ဒီႏွစ္ဘာသာစလံုး ေက်ာင္းေတြ ႐ံုးေတြမွာ တရား၀င္ဘာသာစကားေတြ ျဖစ္ေနရတယ္။ ဒီအထဲမွာ အဂၤလိပ္စကားက ကမၻာသံုးျဖစ္ေလေတာ့ အဂၤလိပ္စာလည္း သင္ရေသးတယ္။ စႏၵရာတုိ႔ မာယာတုိ႔က ျမန္မာေသြးေတြမုိ႔ ျမန္မာစကားနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာကိုလည္း သိနားလည္ေအာင္ သင္ေပးထားရေသးတယ္။ ကေလးေတြမုိ႔ သင္လြယ္၊ တတ္လြယ္တာေပါ့။ ေတာ္ေတာ္ေတာ့ မလြယ္ေၾကာဘဲ။ အင္း …. ဘာသာစကားေတြေတာ့ မတတ္မျဖစ္ တတ္ရေတာ့မွာေပါ့ေလ။ ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၄၇)၊ ၾသဂုတ္ ၂၀၀၅
treasure of my life, poems from my heart - 50
ဘ၀ထဲက ရတနာ၊ ရင္ထဲက ကဗ်ာ (၅၀)
(၁)
ဆရာႀကီးမိႈင္းဟာ ၁၉၂၀ ခုႏွစ္က လူငယ္ေက်ာင္းသားေတြေရွ႕က မားမားမတ္မတ္ရပ္ခဲ့တယ္။ “ထဆင္ထူးကုိ လံုးႀကီးတင္၊ ထီမထင္တဲ့ ေက်ာင္းေတာ္သားပဲ” ဆုိတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြဘက္က ….
“ဆရာလဲကြာ … သမတဘုရင္ မလူးခင္က၊ ထဆင္ထူးကုိ တျမည္ျမည္သင္ခဲ့သမုိ႔၊ ထီမထင္ ေက်ာင္းေတာ္သားေတြရဲ႕ အမည္အစဥ္ေခါင္းေပၚအဖ်ားမွာလ၊ မင္း႐ို႕ဆရာကုိ စာရင္း “တုုိ႔” ကာထားေပ ေရာ့” လုိ႔ ရဲရဲေတာက္ ေၾကညာခဲ့ဖူးတယ္။ တပည့္ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြရဲ႕ သပိတ္ေမွာက္တုိက္ပြဲကုိ ရဲရဲရင့္ရင့္ေထာက္ခံခဲ့တယ္။ ဘြိဳင္းေကာက္ဋီကာေရးၿပီး အားေပးခဲ့တယ္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္နဲ႔ ယုဒႆန္ေကာလိပ္ႏွစ္ခုေပါင္း သပိတ္ေမွာက္ခဲ့ၾကတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကုိၾကည့္ၿပီး “ေကာဆုိတဲ့ ႏွစ္လိပ္ေပါင္ေအာင္ သပိတ္ေတာင္ေမွာက္ၾကသကြဲ႕” လုိ႔ အားရ၀မ္းသာ ကဗ်ာဖြဲ႕ဆုိခဲ့တယ္။
အမ်ဳိးသားတကၠသိုလ္ႀကီးဖြင့္တဲ့အခါ လခေကာင္းေကာင္းရတဲ့ သူရိယအယ္ဒီတာအလုပ္ကုိစြန႔္ၿပီး လခတျပားတခ်ပ္မွ မရတဲ့ အမ်ဳိးသားတကၠသိုလ္ ျမန္မာစာနဲ႔ ရာဇ၀င္ပါေမာကၡတာ၀န္ကုိ ထမ္းေဆာင္ ခဲ့တယ္။
“မင္းတုိ႔ဥာဏ္အျမင္ တမုိက္တထြာမွ်ရယ္နဲ႔၊ ျငင္းဖုိ႔သန္ရင္ မုိက္ရာက်ေပလိမ့္” ဆုိတဲ့ ဆရာႀကီးမိႈင္းရဲ႕ စိန္ေခၚသံဟာ မ်ဳိးခ်စ္လူငယ္ေတြရဲ႕ အားမာန္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
(၂)
ဆရာႀကီးက တပည့္လူငယ္ေက်ာင္းသားကေလးေတြကုိ “ေခြးမသား” လု႔ိ ခ်စ္စႏုိးေခၚခဲ့တယ္။ ဒီေခြးမသားကေလးေတြရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရခဲ့တယ္။ ဒီေခြးမသားကေလး ေတြရဲ႕ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ေၾကာင့္ ျမန္မာ့သမုိင္း ေျပာင္လက္ခဲ့ရတယ္။ ေခြးမသားကေလးေတြဟာ ႐ိုင္းခ်င္လဲ႐ိုင္းမယ္။ ဒါေပမယ့္ ႐ိုးတယ္။ အနစ္နာခံတယ္။ စြန္႔လႊတ္တယ္။ တုိင္းျပည္အေပၚမွာ သစၥာရွိ တယ္။ ကုိယ္က်ဳိးမဖက္ဘူး။ ကိုယ့္အတြက္ စားခြက္မလုဘူး။ ဆရာႀကီးမိႈင္းရဲ႕ ေခြးမသားကေလးေတြကုိ တုိင္းျပည္ကခ်စ္တယ္။ အားကုိးတယ္။
လြတ္လပ္ေရးေခတ္ဦးက ျမန္မာႏုိင္ငံ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္လုပ္ေနတဲ့ သခင္ႏုက ဆရာႀကီးမိႈင္းကုိ သြားေရာက္ ကန္ေတာ့ၿပီး“ဆရာႀကီး ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ အရင္တုန္းကလုိ ေခြးမသားလုိ႔ဆဲၿပီး ဆုံးမသြန္သင္ပါအံုး” လုိ႔ ၾကည္ၾကည္ႏူးႏူး ေတာင္းပန္တာကုိ သတင္းစာထဲမွာ ဖတ္လုိက္ရဖူးတယ္။ ဒီအခါမွာ ဆရာႀကီးမႈိင္းက ၿပံဳးၿပံဳးရႊင္ရႊင္ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္နဲ႔ “ေခြးမသားေမာင္ႏု … ႏုိင္ငံေရးလုပ္တယ္ဆုိတာ ပုတီးစိပ္တာ မဟုတ္ဘူးကြ … ခ်ီးျမႇင့္အပ္သူကုိ ခ်ီးျမႇင့္၊ ႏွိမ္နင္းအပ္သူကုိ ႏွိမ္နင္းၿပီး တရားမွ်တမႈရွိေအာင္ ေဆာင္ရြက္တာကြ” စတ့ဲ အဆံုးအမစကားေတြကုိ မိန္႔ဆုိခဲ့တာ ဖတ္ရဖူးပါတယ္။
၀မ္းေျမာက္ၾကည္ႏူးဖြယ္၊ ေအာက္ေမ့လြမ္းဆြတ္ဖြယ္ ျဖစ္ရပ္ကေလးေတြပါ။
(၃)
တခါတေလ သမုိင္းျဖစ္စဥ္ကေလးေတြ တစိမ့္စိမ့္ျပန္လည္ေတြးမိတယ္။ မိမိကိုယ္ကုိ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္တာ မဂၤလာတရားပါကလားလုိ႔ စဥ္းစားမိတယ္။ မိမိလိပ္ျပာ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္းရွိမွ မိမိကုိယ္ ကုိ ယုံၾကည္မႈတည္ေဆာက္လု႔ိရမွာလုိ႔လည္း ေတြးမိတယ္။ လိပ္ျပာသန္႔ဖုိ႔ ပထမဦးဆံုး လုိအပ္တာက စိတ္ေစတနာသန္႔သန္႔ ထားတတ္ဖုိ႔ျဖစ္မယ္။ အမ်ားအက်ဳိးျဖစ္ထြန္းေစလုိတဲ့ ေစတနာသန္႔ရင္ ကိုယ္ျပဳ သမွ်၊ ေျပာသမွ်၊ လုပ္သမွ်၊ ႏွလံုးသြင္းမိသမွ် ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္မယ္။ ဒီလုိစိတ္ေနသန္႔မွ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ စိတ္ခ်ယံုၾကည္တဲ့စိတ္ဓာတ္ ခုိင္ခုိင္ၿမဲၿမဲ ထူေထာင္ႏုိင္လိမ့္မယ္။ ဒါမွ အတၱသမၼာပဏီဓိမဂၤလာဆုိတဲ့ ဂုဏ္နဲ႔ ျပည့္စံုႏိုင္ေပလိမ့္မယ္။
ဒါေၾကာင့္ … ဒီကဗ်ာကုိ ဖြဲ႕ခဲ့မိတာျဖစ္မွာပါ။
အတၱသမၼာမဏီဓိ
ကိုယ့္အက်ဳိးမငဲ့၊ အမ်ားငဲ့
အမွားမရွိခဲ့။
က႐ုဏာတရား၊ မုဒိတာပြား
အမွားမရွိခဲ့။
ပုထုဇဥ္သား၊ ရံခါမွား
ဘုရားမကဲ့ရဲ႕။
ေစတနာထား၊ လုပ္ေဆာင္ျငား
တရားမလြတ္ခဲ့။
ကိုယ္လုပ္သမွ်၊ ကုိယ္သာရ
စိတ္ခ်ယံုၾကည္ရဲ႕။
ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းတာစံရမွာပဲဆုိတာ ေန႔စဥ္သံုးတရားစကားပါ။ ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာ လုိက္နာက်င့္သံုးဖုိ႔ အၿမဲသတိရွိပါေစ။ ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၄၆)၊ ဇူလုိင္ ၂၀၀၅
(၁)
ဆရာႀကီးမိႈင္းဟာ ၁၉၂၀ ခုႏွစ္က လူငယ္ေက်ာင္းသားေတြေရွ႕က မားမားမတ္မတ္ရပ္ခဲ့တယ္။ “ထဆင္ထူးကုိ လံုးႀကီးတင္၊ ထီမထင္တဲ့ ေက်ာင္းေတာ္သားပဲ” ဆုိတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြဘက္က ….
“ဆရာလဲကြာ … သမတဘုရင္ မလူးခင္က၊ ထဆင္ထူးကုိ တျမည္ျမည္သင္ခဲ့သမုိ႔၊ ထီမထင္ ေက်ာင္းေတာ္သားေတြရဲ႕ အမည္အစဥ္ေခါင္းေပၚအဖ်ားမွာလ၊ မင္း႐ို႕ဆရာကုိ စာရင္း “တုုိ႔” ကာထားေပ ေရာ့” လုိ႔ ရဲရဲေတာက္ ေၾကညာခဲ့ဖူးတယ္။ တပည့္ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြရဲ႕ သပိတ္ေမွာက္တုိက္ပြဲကုိ ရဲရဲရင့္ရင့္ေထာက္ခံခဲ့တယ္။ ဘြိဳင္းေကာက္ဋီကာေရးၿပီး အားေပးခဲ့တယ္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္နဲ႔ ယုဒႆန္ေကာလိပ္ႏွစ္ခုေပါင္း သပိတ္ေမွာက္ခဲ့ၾကတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကုိၾကည့္ၿပီး “ေကာဆုိတဲ့ ႏွစ္လိပ္ေပါင္ေအာင္ သပိတ္ေတာင္ေမွာက္ၾကသကြဲ႕” လုိ႔ အားရ၀မ္းသာ ကဗ်ာဖြဲ႕ဆုိခဲ့တယ္။
အမ်ဳိးသားတကၠသိုလ္ႀကီးဖြင့္တဲ့အခါ လခေကာင္းေကာင္းရတဲ့ သူရိယအယ္ဒီတာအလုပ္ကုိစြန႔္ၿပီး လခတျပားတခ်ပ္မွ မရတဲ့ အမ်ဳိးသားတကၠသိုလ္ ျမန္မာစာနဲ႔ ရာဇ၀င္ပါေမာကၡတာ၀န္ကုိ ထမ္းေဆာင္ ခဲ့တယ္။
“မင္းတုိ႔ဥာဏ္အျမင္ တမုိက္တထြာမွ်ရယ္နဲ႔၊ ျငင္းဖုိ႔သန္ရင္ မုိက္ရာက်ေပလိမ့္” ဆုိတဲ့ ဆရာႀကီးမိႈင္းရဲ႕ စိန္ေခၚသံဟာ မ်ဳိးခ်စ္လူငယ္ေတြရဲ႕ အားမာန္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
(၂)
ဆရာႀကီးက တပည့္လူငယ္ေက်ာင္းသားကေလးေတြကုိ “ေခြးမသား” လု႔ိ ခ်စ္စႏုိးေခၚခဲ့တယ္။ ဒီေခြးမသားကေလးေတြရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရခဲ့တယ္။ ဒီေခြးမသားကေလး ေတြရဲ႕ စြမ္းေဆာင္ခ်က္ေၾကာင့္ ျမန္မာ့သမုိင္း ေျပာင္လက္ခဲ့ရတယ္။ ေခြးမသားကေလးေတြဟာ ႐ိုင္းခ်င္လဲ႐ိုင္းမယ္။ ဒါေပမယ့္ ႐ိုးတယ္။ အနစ္နာခံတယ္။ စြန္႔လႊတ္တယ္။ တုိင္းျပည္အေပၚမွာ သစၥာရွိ တယ္။ ကုိယ္က်ဳိးမဖက္ဘူး။ ကိုယ့္အတြက္ စားခြက္မလုဘူး။ ဆရာႀကီးမိႈင္းရဲ႕ ေခြးမသားကေလးေတြကုိ တုိင္းျပည္ကခ်စ္တယ္။ အားကုိးတယ္။
လြတ္လပ္ေရးေခတ္ဦးက ျမန္မာႏုိင္ငံ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္လုပ္ေနတဲ့ သခင္ႏုက ဆရာႀကီးမိႈင္းကုိ သြားေရာက္ ကန္ေတာ့ၿပီး“ဆရာႀကီး ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ အရင္တုန္းကလုိ ေခြးမသားလုိ႔ဆဲၿပီး ဆုံးမသြန္သင္ပါအံုး” လုိ႔ ၾကည္ၾကည္ႏူးႏူး ေတာင္းပန္တာကုိ သတင္းစာထဲမွာ ဖတ္လုိက္ရဖူးတယ္။ ဒီအခါမွာ ဆရာႀကီးမႈိင္းက ၿပံဳးၿပံဳးရႊင္ရႊင္ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္နဲ႔ “ေခြးမသားေမာင္ႏု … ႏုိင္ငံေရးလုပ္တယ္ဆုိတာ ပုတီးစိပ္တာ မဟုတ္ဘူးကြ … ခ်ီးျမႇင့္အပ္သူကုိ ခ်ီးျမႇင့္၊ ႏွိမ္နင္းအပ္သူကုိ ႏွိမ္နင္းၿပီး တရားမွ်တမႈရွိေအာင္ ေဆာင္ရြက္တာကြ” စတ့ဲ အဆံုးအမစကားေတြကုိ မိန္႔ဆုိခဲ့တာ ဖတ္ရဖူးပါတယ္။
၀မ္းေျမာက္ၾကည္ႏူးဖြယ္၊ ေအာက္ေမ့လြမ္းဆြတ္ဖြယ္ ျဖစ္ရပ္ကေလးေတြပါ။
(၃)
တခါတေလ သမုိင္းျဖစ္စဥ္ကေလးေတြ တစိမ့္စိမ့္ျပန္လည္ေတြးမိတယ္။ မိမိကိုယ္ကုိ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္တာ မဂၤလာတရားပါကလားလုိ႔ စဥ္းစားမိတယ္။ မိမိလိပ္ျပာ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္းရွိမွ မိမိကုိယ္ ကုိ ယုံၾကည္မႈတည္ေဆာက္လု႔ိရမွာလုိ႔လည္း ေတြးမိတယ္။ လိပ္ျပာသန္႔ဖုိ႔ ပထမဦးဆံုး လုိအပ္တာက စိတ္ေစတနာသန္႔သန္႔ ထားတတ္ဖုိ႔ျဖစ္မယ္။ အမ်ားအက်ဳိးျဖစ္ထြန္းေစလုိတဲ့ ေစတနာသန္႔ရင္ ကိုယ္ျပဳ သမွ်၊ ေျပာသမွ်၊ လုပ္သမွ်၊ ႏွလံုးသြင္းမိသမွ် ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္မယ္။ ဒီလုိစိတ္ေနသန္႔မွ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ စိတ္ခ်ယံုၾကည္တဲ့စိတ္ဓာတ္ ခုိင္ခုိင္ၿမဲၿမဲ ထူေထာင္ႏုိင္လိမ့္မယ္။ ဒါမွ အတၱသမၼာပဏီဓိမဂၤလာဆုိတဲ့ ဂုဏ္နဲ႔ ျပည့္စံုႏိုင္ေပလိမ့္မယ္။
ဒါေၾကာင့္ … ဒီကဗ်ာကုိ ဖြဲ႕ခဲ့မိတာျဖစ္မွာပါ။
အတၱသမၼာမဏီဓိ
ကိုယ့္အက်ဳိးမငဲ့၊ အမ်ားငဲ့
အမွားမရွိခဲ့။
က႐ုဏာတရား၊ မုဒိတာပြား
အမွားမရွိခဲ့။
ပုထုဇဥ္သား၊ ရံခါမွား
ဘုရားမကဲ့ရဲ႕။
ေစတနာထား၊ လုပ္ေဆာင္ျငား
တရားမလြတ္ခဲ့။
ကိုယ္လုပ္သမွ်၊ ကုိယ္သာရ
စိတ္ခ်ယံုၾကည္ရဲ႕။
ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းတာစံရမွာပဲဆုိတာ ေန႔စဥ္သံုးတရားစကားပါ။ ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာ လုိက္နာက်င့္သံုးဖုိ႔ အၿမဲသတိရွိပါေစ။ ။
ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၄၆)၊ ဇူလုိင္ ၂၀၀၅
Subscribe to:
Posts (Atom)